علل الحديث
علل أخبار رويت في الآداب والطب
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ ، عَنِ ابْنِ الْعَذْرَاءِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ قَالَ : مَنْ لَبِسَ نَعْلا صَفْرَاءَ لَمْ يَزَلْ فِي سُرُورٍ مَا دَامَ لابِسَهَا ، وَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ كَذِبٌ مَوْضُوعٌ .