علل الحديث
علل أخبار رويت في الآداب والطب
وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَخَذَ مِنْ شَعْرِهِ ، أَوْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ ، أَوِ احْتَجَمَ ؛ بَعَثَ بِهِ إِلَى الْبَقِيعِ ، فَدُفِنَ ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : حَدِيثٌ بَاطِلٌ ، لَيْسَ لَهُ عِنْدِي أَصْلٌ . وَكَانَ حَدَّثَهُمْ قَدِيمًا فِي كِتَابِ الآدَابِ , فَأَبَى أَنْ يَقْرَأَهُ , وقال : اضربوا عليه ، ويعقوب بْن مُحَمَّد هَذَا : شيخ واهي الْحَدِيث .