علل أخبار رويت في الطب
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذريحٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : لا رُقْيَةَ إِلا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَّةٍ ؟ وسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : كَذَا رَوَاهُ ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ ؛ وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذريحٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ - رَفَعَهُ - ؛ قَالَ : لا رُقْيَةَ إِلا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَّةٍ . قَالَ أَبِي : وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَرَوَاهُ شُعْبَةُ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ بُرَيْدَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
قَالَ أَبِي : شُعْبَةُ أَحْفَظُهُمْ ، وَلَيْسَ لِمَا رَوَى ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ - مِنْ ذِكْرِ أَنَسٍ - مَعْنًى ؛ لأَنَّ الْحُفَّاظَ يُرْسِلُونَهُ مِنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ ، إِلا أَنْ يَكُونَ هَذَا مِنْ شَرِيكٍ ؛ لأَنَّ ابْنَ الأَصْبَهَانِيِّ كَانَ مُتْقِنًا . ...............................................