وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ سَلَمَةَ الْحَنَفِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ جَدِّهِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : خِيَارُ قُرَيْشٍ خِيَارُ النَّاسِ ، وَشِرَارُهَا شِرَارُ النَّاسِ ، وَقُرَيْشٌ كَالْمِلْحِ ، هَلْ يَطِيبُ الطَّعَامُ إِلا بِهِ ؟ ! وَقُرَيْشٌ كَالصُّلْبِ ، هَلْ يَمْشِي الرَّجُلُ بِغَيْرِ صُلْبٍ ؟ ! وَلَوْلا أَنْ تَطْغَى قُرَيْشٌ لأَخْبَرْتُهَا بِمَا لَهَا عِنْدَ اللَّهِ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، وَعُبَيْدٌ مَجْهُولٌ .