علل الحديث
علل أخبار رويت في الفضائل
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَنَّهُ اسْتَغْفَرَ لِلأَنْصَارِ ، وَلِذَرَارِيِّ الأَنْصَارِ ، وَلِذَرَارِيِّ ذَرَارِيِّ الأَنْصَارِ ، وَلِمَوَالِي الأَنْصَارِ ؟ قَالَ أَبِي : الْكَلامُ الأَخِيرُ : وَلِذَرَارِيِّ الأَنْصَارِ وَمَا بَعْدَهُ ؛ لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ .