وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ عِمْرَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ قَالَ : قَامَ عُمَرُ فِينَا خَطِيبًا بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ كَمَا قُمْتُ فِيكُمْ ، فَقَالَ : أَكْرِمُوا أَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ . وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَالنَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : أَصَحُّ الرِّوَايَتَيْنِ ، عِنْدِي : حَدِيثُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَالنَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَأَمَّا حَدِيثُ الْحَارِثِ فَخَطَأٌ ؛ جَعَلَ مَكَانَ عَبْدِ اللَّهِ بْنَ دِينَارٍ : نَافِعً ، وَالْحَارِثُ بْنُ عِمْرَانَ الْجَعْفَرِيِّ : شيخ وَاهِي الْحَدِيثِ . قِيلَ لأَبِي زُرْعَةَ : فَإِنَّ هَذَا الْحَدِيثَ رَوَاهُ اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : أَنَّ عُمَرَ قَامَ بِالْجَابِيَةِ .. .

فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : الْحَدِيثُ حَدِيثُ اللَّيْثِ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَنَّ عُمَرَ قَامَ بِالْجَابِيَةِ .. . .