علل الحديث
علل أخبار رويت في دلالات النبوة
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو كُدَيْنَةَ ، وَعِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَشُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ؛ قَالَ : جَاءَ حَبْرٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : أَخْبِرْنِي عَنْ شَيْءٍ لا يَعْلَمُهُ إِلا نَبِيٌّ ، أَخْبِرْنِي عَنْ مَاءِ الرَّجُلِ , وَمَاءِ الْمَرْأَةِ .. . ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ؟ قَالَ أَبِي : رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ؛ قَالَ : جَاءَ حَبْرٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قُلْتُ لأَبِي : أَيُّهُمَا أَصَحُّ ؛ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ؟ قَالَ : اتَّفَقَ ثَلاثَةُ أَنْفُسٍ عَلَى التَّوْصِيلِ .