علل الحديث
علل أخبار رويت في فضل الكور والأمصار
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ غَسَّانٍ ، عَنْ صَالِحٍ الْمُرِّيِّ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حبيب صِهْرِ مَالِكٍ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ؛ قَالَ : سَمِعْتُ الأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : تَكُونُ بَلْدَةٌ يُقَالُ لَهَا الْبَصْرَةُ ، هِيَ أَقْوَمُ النَّاسِ قِبْلَةً ، وَأَكْثَرُهُمْ مُؤَذِّنِينَ ، يَدْفَعُ اللَّهُ عَنْهُمْ مَا يَكْرَهُونَ ؟ فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، لَيْسَ بِقَوِيٍّ .