س291 - وسُئِل عَن حَدِيثِ ابنِ عَباسٍ ، عَن عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : رُفِع القَلَمُ عَن ثَلاَثَةٍ : عَنِ المَجنُونِ ، والنّائِمِ ، والصَّبِيِّ . فَقال : هُو حَدِيثٌ يَروِيهِ أَبُو ظَبيان حُصَينُ بن جُندُبٍ . واختُلِف عَنهُ ، فَرَواهُ سُلَيمانُ الأَعمَشُ . واختُلِف عَنهُ ، فَقال جَرِيرُ بن حازِمٍ : عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي ظَبيان ، عَنِ ابنِ عَباسٍ ، عَن عَلِيٍّ ، ورَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، عَن عَلِيٍّ ، وعَن عُمَر . تَفَرَّد بِذَلِك عَبد الله بن وهبٍ ، عَن جَرِيرِ بنِ حازِمٍ . وَخالَفَهُ ابن فُضَيلٍ ، ووَكِيعٌ ، فَرَوَياهُ عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي ظَبيان ، عَنِ ابنِ عَباسٍ ، عَن عَلِيٍّ وعُمر مَوقُوفًا . وَرَواهُ عَمّارُ بن رُزَيقٍ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي ظَبيان ، عَن عَلِيٍّ وعُمر مَوقُوفًا . وَلَم يَذكُر فِيهِ ابن عَباسٍ . وَكَذَلِك رَواهُ سَعد بن عُبَيدَة ، عَن أَبِي ظَبيان مَوقُوفًا . وَلَم يَذكُرِ ابن عَباسٍ . وَرَواهُ أَبُو حُصَينٍ ، عَن أَبِي ظَبيان ، عَنِ ابنِ عَباسٍ ، عَن عَلِيٍّ وعُمر موقوفا . واختلف عنه ، فقيل : عَن أَبِي ظَبيان ، عَن عَلِيٍّ مَوقُوفًا . قالَهُ أَبُو بَكرِ بن عَيّاشٍ وشَرِيكٌ ، عَن أَبِي حُصَينٍ . وَرَواهُ عَطاءُ بن السّائِبِ ، عَن أَبِي ظَبيان ، عَن عَلِيٍّ وعُمر مرفوعا . حَدَّث بِهِ عَنهُ : حَمّاد بن سَلَمَة ، وأَبُو الأَحوَصِ ، وجَرِيرُ بن عَبدِ الحَمِيدِ ، وعَبدُ العَزِيزِ بن عَبدِ الصَّمَّدِ العَمِيُّ ، وغَيرُهُم . وَقَولُ وكِيعٍ وابن فُضَيلٍ أَشبَهُ بِالصَّوابِ ، والله أَعلَمُ . قِيل : لَقِي أَبُو ظَبيان عَلِيًّا وعُمر رَضِي الله عَنهُما ؟ قال : نَعَم .
المصدر: العلل الواردة في الأحاديث النبوية
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-75/h/754060
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة