title: 'حديث: س409 - وسُئِل عن حديث عبد الرحمن بن أبزى ، عن علي أنه كان يمشي خلف الج… | العلل الواردة في الأحاديث النبوية' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-75/h/754179' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-75/h/754179' content_type: 'hadith' hadith_id: 754179 book_id: 75 book_slug: 'b-75'

حديث: س409 - وسُئِل عن حديث عبد الرحمن بن أبزى ، عن علي أنه كان يمشي خلف الج… | العلل الواردة في الأحاديث النبوية

نص الحديث

س409 - وسُئِل عن حديث عبد الرحمن بن أبزى ، عن علي أنه كان يمشي خلف الجنازة وكان أبو بكر ، وعمر يمشيان أمامها فقلت له في ذلك فقال : لقد علما أن المشي خلفها أفضل ، ولكنهما سهلان يسهلان على الناس . فقال رواه عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن عبد الرحمن بن أبزى حدث به يزيد بن أبي زياد عنه . ورواه سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى ، عن أبيه . حدث به عنه زائدة بن خراش الهمداني ، رواه عنه أبو ، فروة عُرْوة بن الحارث ، واختلِفَ عنه ، رواه شعبة ، والثوري ، وأبو الأحوص ، وأبو حمزة السكري ، وعمار بن رزيق ، عن أبي ، فروة ، عن زائدة ، عن ابن عبد الرحمن بن أبزى ، عن أبيه . ورواه ابن عيينة ، عن أبي ، فروة ، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى ، عن أبيه ، ولم يذكر زائدة بن خراش . ورواه جرير ، عن أبي ، فروة ، عن زائدة ، عن عبد الرحمن بن أبزى ، ولم يذكر ابنه . وكذلك رواه حجاج بن أرطاة ، واختلِفَ عنه فقال : ابن نمير ، عن حجاج ، عن زائدة ، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى ، عن أبيه . وقيل : عن يزيد بن هارون ، عن حجاج ، عن ذر ، عن سعيد بن عبد الرحمن ، عن أبيه وهو وهم ، وإنما أراد زائدة . وقال سويد بن إبراهيم أبو حاتم ، عن الحجاج ، عن عثمان أبي اليقظان ، عن زاذان عن علي . والصواب قول ابن نمير عن حجاج . وروى هذا الحديث سعدان الجهني عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري ، عن علي . ورواه أيضا علي بن يزيد ، عن القاسم أبي عبد الرحمن ، عن أبي سعيد الخدري ، عن علي . ورواه علي بن عابس ، عن أبي ، فروة ، واختلِفَ عنه فقيل : عنه ، عن زائدة ، عن ابن أبزى . وقيل : عنه عن يزيد . وروى عن هِشام بن عُرْوة ، عن أبيه ، عَن جده ، عن علي ، ولا يصح . حدث به عصمة بن محمد بن فضالة الأنصاري ، وهو متروك .

المصدر: العلل الواردة في الأحاديث النبوية

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-75/h/754179

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة