س458 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مُحَمدِ بنِ الحَنَفِيَّةِ ، عَن عَلِيِّ بنِ أَبِي طالِبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : فِي تَحرِيمِ نِكاحِ المُتعَةِ ، وتَحرِيمِ لُحُومِ الحُمُرِ الأَهلِيَّةِ . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، عَن عَبدِ الله ، والحَسَنُ ابنَي مُحَمدِ بنِ الحَنَفِيَّةِ ، عَن أَبِيهِما ، عَن عَلِيٍّ . حَدَّث بِهِ كَذَلِك مالِكُ بن أَنَسٍ فِي المُوَطَّأ ، ويُونُسُ بن يَزِيد ، وأُسامَةُ بن زَيدٍ ، وعَبد العَزِيزِ بن أَبِي سَلَمَة الماجِشُونُ ، وسُفيانُ بن عُيَينَة ، ومَعمَرٌ ، وعُبَيد الله ابنُ عُمَر ، وإسماعيل بن أُمَيَّةَ .

فَأَمّا مالِكٌ فاتَّفَق أَصحابُ مُوَطَّأٍ عَلَى قَولٍ واحِدٍ ، عَنِ الزَّهرِيِّ ، عَن عَبدِ الله ، والحَسَنِ ، عَن أَبِيهِما . واختُلِف عَنهُ فِي غَيرِ المُوَطَّأِ ، فَرَواهُ الثَّورِيُّ ، عَن مالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الحَسَنِ بنِ مُحَمدٍ ، عَن أَبِيهِ ، ولَم يَذكُر عَبد الله أَخاهُ . وَقِيل : عَنِ الثَّورِيِّ ، عَنِ الحَسَنِ ، وعَبدِ الله .

مَن قال هَذا عَنِ الثَّورِيِّ ، فَلَم يَضبُطهُ عَنهُ . وَرَواهُ ورقاءُ ، عَن مالِكٍ ، عَنِ الزَّهرِيِّ ، عَنِ الحَسَنِ بنِ مُحَمدٍ وحدَهُ مُرسَلاً عَن عَلِيٍّ . وَرَواهُ حَمّاد بن زَيدٍ ، عَن مالِكٍ ، عَنِ الزَّهرِيِّ ، عَن عَبدِ الله بنِ مُحَمدٍ وحدَهُ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عَلِيٍّ .

وَرَواهُ يَحيَى بن سَعِيدٍ الأَنصارِيُّ ، عَن مالِكٍ ، واختلِف عَنهُ ، فَقال عَبد الوَهّابِ الثَّقَفِيُّ ، وخالِدٌ الواسِطِيُّ ، وإسماعيل بن عَيّاشٍ ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ الأَنصارِيِّ ، عَن مالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَبدِ الله ، والحَسَنِ ، عَن أَبِيهِما ، عَن عَلِيٍّ كَقَولِ أَصحابِ المُوَطَّأِ . وَقال هُشَيمٌ ، وعُبَيد الله بن عَمرٍو ، وزُفَرُ بن الهُذَيلِ ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الزُّهرِيِّ ، عَن عَبدِ الله ، والحَسَنِ ، عَن أَبِيهِما ، عَن عَلِيٍّ . وَلَم يَذكُرُوا فِي الإِسنادِ مالِكًا .

وَرَواهُ حَمّاد بن زَيدٍ ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ ، عَن مالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَبدِ الله وحدَهُ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عَلِيٍّ ، كَرِوايَةِ حَمّادٍ ، عَن مالِكٍ . وَأَمّا عُبَيد الله بن عُمَر فاختُلِف عَنهُ أَيضًا ، فَرَواهُ عَبدَةُ بن سُلَيمان ، وأبو أُسامَة ، وعَبد الله بن إِدرِيس ، وعَبد الله بن نُمَيرٍ ، ويَحيَى بن سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ ، وشريك ، وعمرو بن عَبدِ الغَفّارِ ، فَقالُوا : عَنهُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَبدِ الله ، والحَسَنِ ، عَن أَبِيهِما . وَرَواهُ مُعتَمِرٌ ، عَن عُبَيدِ الله ، والحَسَنِ ، عَن عَلِيٍّ مُرسَلاً .

وَرَواهُ الثَّورِيُّ ، عَن عُبَيدِ الله بنِ عَمرٍو قَدِ اختُلِف عَنهُ ، فَقال أَبُو حُذَيفَة ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن عُبَيدِ الله ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عَلِيٍّ . وَوَهِم فِيهِ . وَقال مِهرانُ بن أَبِي عُمَر ، ومُحَمد بن كَثِيرٍ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن عُبَيدِ الله بنِ عُمَر ، وإسماعيل بنِ أُمَيَّة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الحَسَنِ بنِ مُحَمدٍ مُرسَلاً عَن عَلِيٍّ .

وَكَذَلِك قال أَبُو حُذَيفَة : عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن إِسماعِيل بنِ أُمَيَّة وحدَهُ ، عَنِ الزَّهرِيِّ . وَقال يَحيَى بن آدَم ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن إِسماعِيل ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الحَسَنِ بنِ مُحَمدٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عَلِيٍّ . وَقال حَفصُ بن بُكَيرِ بنِ عامِرٍ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن عُبَيدِ الله بنِ عُمَر ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَبدِ الله ، والحَسَنِ ، عَن أَبِيهِما ، عَن عَلِيٍّ .

وَقال أَيضًا : عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن إِسماعِيل بنِ أُمَيَّة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الحَسَنِ بنِ مُحَمدٍ وَحدَهُ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عَلِيٍّ . وَقال يَحيَى بن أَيُّوب ، عَن إِسماعِيل بنِ أُمَيَّة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَبدِ الله ، والحَسَنِ مُرسَلاً ، عَن عَلِيٍّ . وَأَمّا مَعمَرٌ ، فَقال عَبد الرَّزّاقِ عَنهُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَبدِ الله ، والحَسَنِ ، عَن أَبِيهِما ، عَن عَلِيٍّ .

وَقال حَمّاد بن زَيدٍ ، عَن مَعمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَبدِ الله وحدَهُ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عَلِيٍّ . قال ذَلِك عارِمٌ ، عَن حَمّادٍ . وَخالَفَهُ المُقَدِّمِيُّ ، عَن حَمّادٍ ، فَقال : عَن مَعمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَبدِ الله ، عَن عَلِيٍّ مُرسَلاً .

وَرَواهُ إِسحاقُ بن راشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَبدِ الله بنِ مُحَمدٍ وحدَهُ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عَلِيٍّ ، وقال فِي حَدِيثِهِ : نَهَى رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي غَزوَةِ تَبُوك ولا يَقُولُ ذَلِك غَيرُهُ ، وَزاد فِيهِ أَيضًا : قُلتُ لَهُ : فَهَلاّ عَنِ الحَسَنِ ، قال : لَو أَنَّ الحَسَن حَدَّثَنِي لِم شَكَّ . وَقال إِبراهِيمُ بن إِسماعِيل بنِ مُجَمِّعٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الحَسَنِ بنِ مُحَمدٍ وحدَهُ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عَلِيٍّ . وَهُو حَدِيثٌ صَحِيحٌ .

والصَّوابُ مِن ذَلِك ما رَواهُ مالِكٌ فِي المُوَطَّأِ ، وابن عُيَينَة ، ويُونُسُ ، وأُسامَةُ بن زَيدٍ ، ومَن تابَعَهُم ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَبدِ الله ، والحَسَنِ ، عَن أَبِيهِما ، عَن عَلِيٍّ . وَرَواهُ أَبُو سَعدٍ البَقّالُ ، واختلِف عَنهُ ؛ فَقِيل : عَنهُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَنَسٍ . وَقِيل : عَنهُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَبدِ الله بنِ مُحَمدٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عَلِيٍّ .

حَدَّثنا عَلِيُّ بن عَبدِ الله بنِ عُمَر بنِ البازَيارِ بَغدادِيٌّ ثِقَةٌ ، قال : ثنا نَجِيحُ بن إِبراهِيم ، قال : ثنا سَعِيد بن عُمَر . وَحَدَّثنا مُحَمد بن أَحمد بنِ راشِدٍ مِن أَصلِ كِتابِهِ ، قال : ثنا مُحَمد بن إِشكاب ، ثنا سَعِيد بن عُمَر ، ثنا عَبثَرٌ أَبُو زُبَيدٍ ، عَن سُفيان الثَّورِيِّ ، عَن مالِكِ بنِ أَنَسٍ ، عَن مُحَمدِ بنِ مُسلِمٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الحَسَنِ بنِ مُحَمدِ بنِ الحَنَفِيَّةِ ، عَن أَبِيهِ ، قال كَلَّم ابن عَباسٍ عَلِيًّا فِي المُتعَةِ ، فَقال عَلِيٌّ : إِنَّك امرؤ تائِهٌ ، إِنّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم نَهَى عَنها يَوم خَيبَر ، وعَن لُحُومِ الحُمُرِ الأَهلِيَّةِ لَفظُها قَرِيبٌ . حَدَّثنا عَبد الله بن مُحَمدِ بنِ زِيادٍ ، قال : ثنا مُحَمد بن إِشكاب ، قال : ثنا سَعِيد بن عَمرٍو ، قال : ثنا عَبثَرُ بن القاسِمِ ، حَدَّثَنِي سُفيانُ الثَّورِيُّ ، قال : حدثنا مالِكُ بن أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَبدِ الله ، والحَسَنِ ابني محمد بن علي ، عَن أَبِيهِما ، عَن عَلِيٍّ ، أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم نَهَى عَن نِكاحِ المُتعَةِ .

حَدَّثنا مُحَمد بن مَخلَدٍ ، قال : ثنا أَبُو يَحيَى زَكَرِيّا بن يَحيَى الكُوفِيُّ ، قال : ثنا سَعِيد بن عَمرٍو ، ثنا عَبثَرٌ ، عَن سُفيان ، عَن مالِكِ بنِ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الحَسَنِ ، وعَبدِ الله ابنَي مُحَمدِ بنِ الحَنَفِيَّةِ ، عَن أَبِيهِما ، عَن عَلِيٍّ ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم نَهَى يَوم خَيبَر عَن مُتعَةِ النِّساءِ . حَدَّثنا عَبد الرَّحمَنِ بن إِسماعِيل العَرُوصِيُّ بِمِصر ثِقَةٌ ، قال : ثنا أَبُو جَعفَرٍ الطَّحاوِيُّ ، قال : حَدَّثَنِي أَحمَد بن مُحَمدِ بنِ بِسطامٍ أَبُو العَباسِ ، قال : قال يَحيَى بن أَكثَم : كان المَأمُونُ قَد أَطلَق نِكاح المُتعَةِ فِي بَعضِ أَيّامِهِ ، واشتَدّ ذَلِك عَلَيّ ، وقُلتُ : يَأمُرُ بِما قَد نَهَى عَنهُ كُلُّ مَن كان قَبلَهُ ، فَبَينا أَنا فِي مَنزِلِي إِذ دَخَل عَلَيّ عَبد الرَّحمَنِ بن إِسحاق القاضِي ، وآخَرُ سَمّاهُ ، فَقُلتُ لَهُما : إِنّ أَمِير المُؤمِنِين أَمَر كَذا وكَذا فَإِذا دَخَلتُما عَلَيهِ فَكَلِّماهُ فِيهِ ، فَوَعَدا بِذَلِك ، فَلَمّا دَخَلا عَلَيهِ هاباهُ ولَم يُكَلِّماهُ بِشَيءٍ ، ثُمّ دَخَلا عَلَيّ ، فَقُلتُ : ما وراءَكُما ، فَقالا : لَم يَتَهَيَّأ لَنا كَلاَمُهُ فِيهِ ، فَدَخَلتُ عَلَيهِ ، فَقُلتُ : يا أَمِير المُؤمِنِين ، ما تَقُولُ فِي ابنِ شِهابٍ الزُّهْرِيِّ ؟ وكُنتُ أَعلَمُ أَنَّ رَأيَهُ فِيهِ حَسَنٌ ، فَقال : أَحسَنُ القَولِ ، قُلتُ : فَما تَقُولُ فِي عَبدِ الله بنِ مُحَمدِ بنِ الحَنَفِيَّةِ ؟ فَقال : ما عَسَى أَن أَقُول فِي أَبِي هاشِمٍ ، أَقُولُ : إِنَّهُ الثِّقَةُ المَأمُونُ ، قُلتُ : ما تَقُولُ فِي أَبِيهِ مُحَمدِ بنِ الحَنَفِيَّةِ نَفسِهِ ؟ فَقال لِي : ما هَذِهِ السُّؤالاَتُ الَّتِي لَم يَكُن مِن سُؤالِكَ فِيما قَبلُ ؟ هُو الثِّقَةُ المُرضا ، فَقُلتُ لَهُ : قَد بَلَغَنِي أَمرُك بِكَذا وكَذا ، والزُّهرِيُّ الَّذِي قُلت فِيهِ مِن حُسنِ القَولِ ما قُلت هُو الَّذِي رَوَى عَن عَبدِ الله ، والحَسَنِ ابني محمد بن علي ، عَن أَبِيهِما ، عَن عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أَنَّهُ نَهَى عَنِ المُتعَةِ يَوم خَيبَر ، فَقال : ما عَلِمتُ هَذا ، فَقُلتُ : قَد أَمَرت بِخِلاَفِهِ ، قال فَقال : إِنَّما أَمَرتُ بِخِلاَفِهِ إِذا لَم أَعلَم ، فَأَمّا الآن فَأَنا أَنهِى عَنهُ . أَخبَرَنا عَلِيُّ بن الفَضلِ ، أَخبَرَنا أَبُو يَحيَى البَلخِيُّ عَبد الصَّمَدِ بنِ الفَضلِ ، أَنَّ شَدّاد بن حَكِيمٍ حَدَّثَهُم ، عَن زُفَر بنِ الهُذَيلِ ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَبدِ الله ، والحَسَنِ ابنَي مُحَمدِ بنِ عَلِيٍّ ، عَن أَبِيهِما مُحَمدِ بنِ عَلِيٍّ ، عَن عَلِيٍّ ، قال نَهَى رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم عَن مُتعَة النِّساءِ يَوم خَيبَرَ .

قال الشَّيخُ : كَذا قال عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، ويَحيَى لَم يَسمَع هَذا مِن الزِّهرِيِّ ، إِنَّما سَمِعَهُ مِن مالِكِ بنِ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قال ذَلِك عَبد الوَهّابِ الثَّقَفِيُّ ، وإسماعيل بن عَيّاشٍ ، وحَمّاد بن زَيدٍ .