س1422 - وسُئِل عَن حَدِيثٍ يُروَى عَن سَعِيدٍ ، وأَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِذا أَمَّن الإِمامُ ، فَأَمِّنُوا . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ مالِكُ بن أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ أَصحابُ المُوَطَّأِ ، عَن مالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ ، وأَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِذا أَمَّن الإِمامُ ، فَأَمِّنُوا . وَرَواهُ جُوَيرِيَةُ بن أَسماء ، عَن مالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة وحدَهُ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وكَذَلِك قِيل : عَن رَوحِ بنِ عُبادَةَ .

وَرَواهُ إِسحاقُ بن سُلَيمان الرّازِيُّ ، عَن مالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ وحدَهُ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وقال فِيهِ : إِذا قال الإِمامُ : غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِم ولا الضّالِّين ، فَقُولُوا : آمِين ، وذَلِك وهمٌ ، وإِنَّما رَوَى مالِكٌ هَذا اللَّفظ فِي المُوَطَّأِ عَن سُمَيٍّ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . ورَواهُ يُونُسُ ، وعُقَيلٌ ، وشُعَيبُ بن أَبِي حَمزَة ، وعَبد الرَّحمَنِ بن خالِدِ بنِ مُسافِرٍ ، وإِسماعِيلُ بن أُمَيَّة ، وإِسماعِيلُ بن مُسلِمٍ ، وابن سَمعان ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، وأَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . واختُلِف عَنِ الزُّبَيدِيِّ فِي إِسنادِهِ ومَتنِهِ ، فَرَواهُ عَبد الله بن سالِمٍ ، عَنِ الزُّبَيدِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ ، وأَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، كان إِذا فَرَغ مِن قِراءَةِ فاتِحَةِ الكِتابِ ، رَفَع صَوتَهُ بِآمِينَ .

وَرَواهُ بَقِيَّةُ ، عَنِ الزُّبَيدِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة وحدَهُ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِذا أَمَّن الإِمامُ ، فَأَمِّنُوا . واختُلِف عَن مُحَمدِ بنِ أَبِي حَفصَة ، فَرَواهُ إِبراهِيمُ بن طَهمان ، عَن مُحَمدِ بنِ مَيسَرَة وهُو ابن أَبِي حَفصَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ وأَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَرَواهُ أَبُو إِسحاق الفَزارِيُّ ، عَنِ ابنِ أَبِي حَفصَة ، عَن سَعِيدٍ وحدَهُ .

وخالَفَهُ رَوحٌ رَواهُ عَنِ ابنِ أَبِي حَفصَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة وحدَهُ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . واختُلِف عَن عَبدِ العَزِيزِ بنِ الحُصَينِ ، فَرَواهُ هِشامُ بن عَمّارٍ ، عَن عَبدِ العَزِيزِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَرَواهُ عَبد المَلِكِ بن عَبدِ رَبِهِ الطّائِيُّ ، وسُوَيد بن سَعِيدٍ ، عَن عَبدِ العَزِيزِ بنِ حُصَينٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ وأَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرةَ .

واختُلِف عَن مَعمَرٍ ، فَرَواهُ عَبد الأَعلَى ، عَن مَعمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ وأَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وخالَفَهُ يَزِيد بن زُرَيعٍ ، وابن عُلَيَّة ، وعَبد الرَّزّاقِ رَوَوهُ عَن مَعمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ وحدَهُ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَكُلُّهُم قال عَن مَعمَرٍ : إِذا قال الإِمامُ : غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِم ولا الضّالِّين ، فَقُولُوا : آمِين ، وذَلِك وهمٌ مِن مَعمَرٍ ، والمَحفُوظُ عَنِ الزُّهْرِيّ : إِذا أَمَّن الإِمامُ ، فَأَمِّنُوا .

وَقال صالِحُ بن أَبِي الأَخضَرِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ ، وأَبِي سَلَمَة ، أو أحدهما ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . واختُلِف عَنِ ابنِ عُيَينَة ، فَرَواهُ الحُمَيدِيُّ ، وأَحمَد بن حَنبَلٍ ، وأَبُو بَكرِ بن أَبِي شَيبَة ، وإِسحاقُ بن راهَوَيهِ ، ومُحَمد بن يُوسُف الفِريابِيُّ ، عَنِ ابنِ عُيَينَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ وحدَهُ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . ورَواهُ قُتَيبَةُ بن سَعِيدٍ ، وعَبد الجَبارِ بن العَلاَءِ ، ومُحَمد بن حَسّان الأَزرَقُ ، عَنِ ابنِ عُيَينَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ ، وأَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة عَلَى شَكٍّ مِن ابنِ عُيَينَة فِيهِ .

ورَواهُ أَبُو عُبَيدِ الله المَخزُومِيِّ عَنِ ابنِ عُيَينَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة وحدَهُ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . واختُلِف عَن أَبِي أُوَيسٍ ، فَرَواهُ إِسماعِيلُ بن أَبان ، عَن أَبِي أُوَيسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ وأَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرَة . وَخالَفَهُ عِصمَةُ بن عَبدِ الله فَرَواهُ عَن أَبِي أُوَيسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ وحدَهُ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ .

وَرَواهُ يَحيَى بن سَعِيدٍ الأَنصارِيُّ ، وزَكَرِيّا بن إِسحاق ، ويَعقُوبُ بن زَيدٍ ، وسُفيانُ بن حُسَينٍ ، وعَمرُو بن قَيسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ وحدَهُ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، واختُلِف عَنِ الأَوزاعِيِّ ، فَرَواهُ الوَلِيد بن مُسلِمٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ مُحَمد بن الصَّباحِ الجَرجَرائِيُّ ، عَنِ الوَلِيدِ ، عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ ، عَن أَبِي هُرَيرَة . وَخالَفَهُ دُحَيمٌ ، وعَمرُو بن عُثمان رَوَياهُ عَنِ الوَلِيدِ ، عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وكَذَلِك قال مُحَمد بن كَثِيرٍ ، عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وقال بِشرُ بن بَكرٍ عَنِ الأَوزاعِيِّ ، حَدَّثَنِي مَن سَمِع الزُّهْرِيِّ عن أبي سلمة ، عَن أَبِي هُريَرَة ، وقال يَزِيد بن عَبدِ الله بنِ رُزَيقٍ ، عَنِ الوَلِيدِ ، عَنِ الأَوزاعِيِّ ، حَدَّثَنِي قُرَّةُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ حَيوِيلِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وكَذَلِك قال الوَلِيد بن مَزيَدٍ ، وعَمرُو بن أَبِي سَلَمَة أَبُو حَفصٍ التَّنِيسِيُّ ، وأَبُو إِسحاق الفَزارِيُّ ، عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَن قُرَّة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وكَذَلِك قال بَحرٌ السَّقا ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وأَرسَلَهُ ابن أَبِي ذَئبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، والحَدِيثُ مَحفُوظٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ ، وأَبِي سَلَمَة جَمِيعًا ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . حَدَّثنا أَبُو بَكرٍ النَّيسابُورِيُّ َثنا يُونُسُ بن عَبدِ الأَعلَى ، أَنبأ ابن وهبٍ ، حَدَّثَنِي مالِكٌ ، عَنِ ابنِ شِهابٍ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، وأَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : إِذا أَمَّن الإِمامُ ، فَأَمِّنُوا ، فَإِنَّهُ مَن وافَق تَأمِينُهُ تَأمِين المَلاَئِكَةِ ، غُفِر لَهُ ما تَقَدَّم مِن ذَنبِهِ ، قال ابن شِهابٍ : فَكان رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، يَقُولُ : آمِينَ، قال النَّيسابُورِيُّ : وثَنا مُحَمد بن يَحيَى ، قال : وفِيما قَرَأتُ عَلَى ابنِ نافِعٍ ، عَن مالِكٍ ، فَذَكِر بِإِسنادِهِ مِثلَهُ .

حَدَّثنا النَّيسابُورِيُّ ، َثنا الرَّبِيعُ بن سُلَيمان ، أَنبأ الشّافِعِيُّ ، أَنبأ مالِكٌ ، عَنِ ابنِ شِهابٍ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، وأَبِي سَلَمَة أَنَّهُما أَخبَراهُ ، عَن أَبِي هُرَيرة بِمِثلِهِ ، إِلَى قَولِ ابنِ شِهابٍ . حَدَّثنا مُحَمد بن المُعلَّى ، َثنا مُحَمد بن عَبدِ الله المَخرَمِيُّ ، َثنا رَوحُ بن عُبادَة ، َثنا مالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ ، وأَبِي سَلَمَة جَمِيعًا أَخبَراهُ عَن أَبِي هُرَيرة ، أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال بِمِثلِهِ . ثَنا مُحَمد بن مُعَلَّى ، قال : َثنا مُحَمد بن عَبدِ الله ، أَنبأ إِسحاقُ بن عِيسَى ، أَنبأ مالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ ، وأَبِي سَلَمَة أَنَّهُما أَخبَراهُ عَن أَبِي هُرَيرة ، عَن رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : إِذا أَمَّن الإِمامُ ، فَأَمِّنُوا ... .

الحَدِيث ، وفِي آخِرِهِ ، قال ابن شِهابٍ : وكان رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، يَقُولُ : آمِينَ . حَدَّثنا عُمر بن أَحمد بنِ عَلِيٍّ المَرُوزِيُّ ، نا نَصرُ بن أَحمد المَرُوزِيُّ ، َثنا حَفصُ بن عُمَر ، َثنا مالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، عَن أَبِي هُرَيرة ، كان رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يَقُولُ : آمِينَ . قال الشَّيخُ : تَفَرَّد بِهِ حَفصٌ ووَهِم ، والمَحفُوظُ مِن قَولِ الزُّهْرِيِّ مُرسَلاً .

حَدَّثنا أَبُو بَكرٍ النَّيسابُورِيُّ ، َثنا يُونُسُ بن عَبدِ الأَعلَى ، أنا ابن وهبٍ ، أَخبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابنِ شِهابٍ ، أَخبَرَنِي ابن المُسَيَّب ، وأَبُو سَلَمَة ، أَنَّ أَبا هُرَيرة ، قال : سَمِعتُ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يَقُولُ : إِذا أَمَّن الإِمامُ فَأَمِّنُوا ، فَإِنّ المَلاَئِكَة تُؤَمِّنُ ، فَإِنَّهُ مَن وافَق تَأمِينُهُ تَأمِين المَلاَئِكَةِ غُفِر لَهُ ما تَقَدَّم مِن ذَنبِهِ . قال ابن شِهابٍ : وكان رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، يَقُولُ : آمِينَ . قال يُونُسُ : وكان ابن شِهابٍ يَفعَلُ ذَلِكَ .

حَدَّثنا إِبراهِيمُ بن حَمّادٍ ، َثنا طاهِرُ بن خالِدٍ ، َثنا أَبِي ، عَنِ القاسِمِ بنِ مَبرُورٍ ، عَن يُونُس ، عَنِ ابنِ شِهابٍ ، حَدَّثَنِي سَعِيد بن المُسَيَّب ، وأَبُو سَلَمَة بن عَبدِ الرَّحمَنِ ، أَنَّ أَبا هُرَيرة ، قال : سَمِعتُ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يَقُولُ : إِذا أَمَّن القارِئُ فَأَمِّنُوا ، فَإِنّ المَلاَئِكَة تُؤَمِّنُ ، فَمَن وافَقَهُ تَأمِينُ المَلاَئِكَةِ غُفِر لَهُ ما تَقَدَّم مِن ذَنبِهِ . حَدَّثنا عَبد الله بن أَحمد بنِ عَتّابٍ فِي سَنَةِ ثَمانِي عَشرَة ، َثنا أَحمَد بن الفَرَجِ ، َثنا أَيُّوبُ ، عَن يُونُس ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، وأَبِي سَلَمَة بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، أَنَّ أَبا هُرَيرة ، قال : سَمِعتُ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يَقُولُ مِثلَهُ . حَدَّثنا عَبد الله بن مُحَمدِ بنِ زِيادٍ ، َثنا عَبد المَلِكِ بن عَبدِ الحَمِيدِ بنِ عَبدِ الحَمِيدِ بنِ مَيمُونِ بنِ مِهران ، َثنا أَحمَد بن شَبِيبٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، َثنا يُونُسُ ، عَنِ ابنِ شِهابٍ ، عَن أَبِي سَلَمَة وسَعِيد بن المُسَيَّب ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال : سَمِعتُ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، بِمِثلِهِ .

حَدَّثنا عَبد الله بنِ مُحَمدِ بنِ زِيادٍ ، قال : َثنا أَبُو الأَزهَرِ ، َثنا بِشرُ بن شُعَيبٍ ، َثنا أَبِي ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ ، وأَبِي سَلَمَة ، أَنَّ أَبا هُرَيرة ، قال : سَمِعتُ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، يَقُولُ : إِذا أَمَّن الإِمامُ ، بِمِثلِهِ . حَدَّثنا عَبد الله بن مُحَمدِ بنِ زِيادٍ ، َثنا مُحَمد بن يَحيَى ، وأَحمَد بن مَنصُورٍ ، وأَحمَد بن يوسف ، قالُوا : َثنا عَبد الرَّزّاقِ ، أَنبأ مَعمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابنِ المُسَيَّب ، عَن أَبِي هُرَيرة ، أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : إِذا قال الإِمامُ : غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِم ولا الضّالِّين ، فَقُولُوا : آمِين ، فَإِنّ المَلاَئِكَة تَقُولُ : آمِين ، وإِنّ الإِمام يَقُولُ : آمِين ، فَمَن وافَق تَأمِينُهُ تَأمِين المَلاَئِكَةِ غُفِر لَهُ ما تَقَدَّم مِن ذَنبِهِ . حَدَّثنا إِسماعِيلُ بن العَباسِ ، َثنا مُحَمد بن حَسّان الأَزرَقُ ، َثنا ابن عُيَينَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ إِن شاء الله ، وأَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِذا أَمَّن القارِئُ فَأَمِّنُوا ، فَإِنّ المَلاَئِكَة تُؤَمِّنُ ، فَمَن وافَق تَأمِينُهُ تَأمِين المَلاَئِكَةِ غُفِر لَه ما تَقَدَّم مِن ذَنبِهِ .

حَدَّثنا عَبد الله بن مُحَمدِ بنِ زِيادٍ ، َثنا العَباسُ بن الوَلِيدِ بنِ مَزيَدٍ البَيرُوتِيُّ ، أَخبَرَنِي أَبِي ، َثنا الأَوزاعِيُّ ، حَدَّثَنِي قُرَّةُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِذا أَمَّن الإِمامُ فَأَمِّنُوا ، فَمَن وافَق تَأمِينُهُ تَأمِين المَلاَئِكَةِ غُفِر لَهُ ما تَقَدَّم مِن ذَنبِهِ .