س1872 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مُحَمدِ بنِ زِيادٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن سُئِل عَن عِلمٍ حَفِظَهُ فَكَتَمَهُ أَلجِم بِلِجامٍ مِن نارٍ . فَقال : يَروِيهِ عُمارَةُ بن زاذان ، وقَدِ اختُلِف عَنهُ ، فَرَواهُ يَحيَى بن إِسحاق السَّيلَحِينِيُّ ، عَن عُمارَة بنِ زاذان ، عَن عَلِيِّ بنِ الحَكَمِ ، عَن مُحَمدِ بنِ زِيادٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، ووَهِم فِيهِ . وَإِنَّما رَواهُ عُمارَةُ بن زاذان ، عَن عَلِيِّ بنِ الحَكَمِ ، عَن عَطاءِ بنِ أَبِي رَباحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَكَذَلِك رَواهُ مالِكُ بن دِينارٍ ، ولَيثُ بن أَبِي سُلَيمٍ ، وسَعِيد بن راشِدٍ ، ومُعاوِيَةُ الضّالُّ ، والعَلاَءُ بن خالِدٍ ، عَن عَطاءٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، وهُو المَحفُوظُ . وَكَذَلِك رَواهُ حَمّاد بن سَلَمَة ، عَن عَلِيِّ بنِ الحَكَمِ ، عَن عَطاءٍ ، وهُو المَحفُوظُ . واختلف عَن لَيثِ بنِ أَبِي سُلَيمٍ ، فَرَفَعَهُ عَنهُ أَبُو الأَحوَصِ . وَوَقَفَهُ عَنهُ أَبُو شِهابٍ عَبد رَبِهِ بنِ نافِعٍ . وَرَواهُ سُلَيمانُ التَّيمِيُّ ، عَن عَطاءٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة مَرفُوعًا .
المصدر: العلل الواردة في الأحاديث النبوية
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-75/h/755724
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة