س2013 - وسُئِل عَن حَدِيثِ الأَعرَجِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، كان رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : يَرفَعُ يَدَيهِ حَذو مِنكَبَيهِ حِين يُكَبِرُ يَفتَتِحُ الصَّلاَة ، وحِين يَركَعُ ، وحِين يَسجُدُ . فَقال : يَروِيهِ صالِحُ بن كَيسان عَنهُ ، حَدَّث بِهِ عَنهُ إِسماعِيلُ بن عَيّاشٍ ، واضطَرَب فِيهِ ، فَرَواهُ عَنهُ هِشامُ بن عَمّارٍ ، ومُحَمد بن المُبارَكِ الصُّورِيُّ ، وإِبراهِيمُ بن مَهدِيٍّ المِصِّيصِيُّ ، واتَّفَقُوا عَنهُ عَلَى لَفظٍ واحِدٍ فَذَكَرُوا فِيهِ الرَّفع عِند الافتِتاحِ ، وعِند الرُّكُوعِ والسُّجُودِ ، وعِند القِيامِ لِلفَصلِ بَين الرَّكعَتَينِ . وَخالَفَهُم عَبد الله بن المُبارَكِ ، وأَبُو اليَمانِ ، وعَبد الله بن عَونٍ الخَرّازُ ، وداوُد بن عَمرٍو ، والحَسَنُ بن عَرَفَة ، وعَمرُو بن عُثمان ، ولُوَينٌ ، فَرَوَوهُ عَن إِسماعِيل ، وقالُوا فِيهِ : حِين يَفتَتِحُ وحِين يَركَعُ وحِين يَسجُدُ . وَرَواهُ عُثمانُ بن أَبِي شَيبَة ، والحارِثُ بن سُرَيجٍ الخَوارِزمِيُّ ، عَن إِسماعِيل ، فَقالا فِيهِ : كان يَرفَعُ يَدَيهِ إِذا افتَتَح الصَّلاَة ، وإِذا رَفَع رَأسَهُ مِن الرُّكُوعِ واتَّبَعاهُ عَن صالِحٍ ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم مِثلُهُ ، وهُو أَشبَهُ الأَقاوِيلِ بِالصَّوابِ ؛ لأَنّ الحَدِيث مَحفُوظٌ عَنِ ابنِ عُمَر بِهَذا اللَّفظِ . وَرَواهُ عَبد الله بن الفَضلِ ، عَنِ الأَعرَجِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وقال فِيهِ : إِنَّهُ كان يُكَبِرُ إِذا رَفَع وإِذا وضَع ، وفِي الفَصلِ بَين الرَّكعَتَينِ ، ولَم يَذكُر فِيهِ رَفع اليَدَينِ . وَرَواهُ ابن إِسحاق ، عَنِ الأَعرَجِ ، عَن أَبِي هُرَيرة أَنَّهُ كان يَرفَعُ يَدَيهِ إِذا رَكَع ، وإِذا رَفَع رَأسَهُ مِن الرُّكُوعِ . وَهَذا يُوافِقُ قَول عُثمان بنِ أَبِي شَيبَة ، والحارِثِ بنِ سُرَيجٍ ، عَن إِسماعِيل غَير أَنَّهُ لَم يَرفَعهُ .
المصدر: العلل الواردة في الأحاديث النبوية
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-75/h/755869
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة