وسُئِل عَن حَديث نافع ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة . فقال : يرويه خارجة ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم مَرفوعًا . ورواه سهل بن العباس الترمذي - قيل له : ثقة ؟ قال : لا .

لو كان ثقة لم يرو هذا - عن ابن عُلَيَّة ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عُمَر مَرفوعًا أيضًا ، وكلاهما وهم . والصحيح عن ابن عُلَيَّة ما رواه أحمد بن حنبل وغيره : عن أيوب ، عن نافع ، وأنس بن سيرين ، عن ابن عُمَر ، من قوله . ورواه عُبَيد الله بن عمر ، واختُلِفَ عنه : فحدث به شيخ - يعرف بأحمد بن يوسف الخلال ، بهيت ، عن سويد بن سعيد ، عن علي بن مسهر ، عن عُبَيد الله ، عن نافع ، عن ابن عُمَر مَرفوعًا .

ووهم في رفعه . وخالفهما أبو همام ، فرواه عن علي بن مسهر ، عن عُبَيد الله ، عن نافع ، عن ابن عُمَر مَوقوفًا . وكذلك رواه أصحاب عُبَيد الله .

وهو الصواب . وكذلك رواه مالك بن أنس ، وعَبد الله بن سليمان الطويل ، وجابر الجُعْفِي ، وأصحاب نافع ، عن نافع مَرفوعًا . ابن نمير ، ومحمد بن بشر ، ويحيى القطان ، وعَبد الرحيم بن سليمان ، وسويد بن عبد العزيز ، وروح بن القاسم .

وكذلك رواه أنس بن سيرين ، ومحمد بن سيرين ، وعَبد الله بن دينار ، وأبو مِجْلَز ، عن ابن عُمَر مَوقوفًا ، وهو الصواب .