ومن حديث عَبدِ الله بنِ مُحَمدِ بنِ عَقِيلٍ عَن جابِرٍ
وسُئِل عَن حَدِيثِ ابنِ عُقَيلٍ ، عَن جابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، أَنَّهُ كان يَشهَد مَع المُشرِكِين مَشاهِدَهُم ، فَسَمِع مَلَكَينِ خَلفَهُ ، أَحَدُهُما يَقُولُ لِصاحِبِهِ : اذهَب حَتَّى نَقُوم خَلفَهُ ، فَقال الآخَرُ : كَيف نَقُومُ خَلفَهُ ، وعَهدُهُ بِاستِلامِ الأَصنامِ ؟ فَلَم يَشهَدهُم بَعد . فَقال : حَدَّث بِهِ عُثمانُ بن أَبِي شَيبَة ، عَن جَرِيرِ بنِ عَبدِ الحَمِيدِ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن عَبدِ الله بنِ مُحَمدِ بنِ عَقِيلٍ ، عَن جابِرٍ . وَيُقالُ : إِنَّهُ وهِم فِي إِسنادِهِ .
وَغَيرُهُ يَروِيهِ عَن جَرِيرٍ ، عَن سُفيان بنِ عَبدِ الله بنِ مُحَمدِ بنِ زِيادِ بنِ حُدَيرٍ ، مُرسَلًا . وَهُو الصَّوابُ . وَذُكِر لأَحمَد بنِ حَنبَلٍ ، فَقال : مَوضُوعٌ - أَو : كَأَنَّهُ مَوضُوعٌ - ما كان أَخُوهُ عَبد الله - يَعنِي أَبا بَكرٍ - تتطنفُ نَفسُهُ لِشَيءٍ مِن هَذا .
وأَنكَرَهُ جِدًّا .