حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
العلل الواردة في الأحاديث النبوية

ومن حديث قيس بن أبي حازم عن جَرير بن عبد الله

وسُئِل عَن حَديث المغيرة بن شبيل , عن جَرير , عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أيما عبد أبق فقد برئت منه الذمة . فقال : يرويه حبيب بن أبي ثابت ، واختُلِفَ عنه : فرواه الثوري ، وسعاد بن سليمان ، وحسام بن مصك - عن حبيب بن أبي ثابت ، عن المغيرة بن شبل . وكذلك رواه ابن عُيَينة عن بعض أصحابه عن حبيب .

ورواه عَمْرو بن دينار ، واختُلِفَ عنه : فرواه ابن عُيَينة ، عن عَمْرو بن دينار , عن حبيب بن أبي ثابت ، عن جَرير مرسلًا . قال ذلك الحميدي وغيرهما من الحفاظ عن ابن عُيَينة . وخالفهم يحيى بن آدم ، وخالد بن نزار ؛ روياه عن ابن عُيَينة ، عن عَمْرو بن دينار , عن نافع بن جبير ، عن جَرير - ولا يصح : عن نافع بن جبير .

ورواه شعبة ، عن حبيب بن أبي ثابت مرسلًا ، عن أبي هريرة أنه قال : العبد الآبق لا تقبل له صلاة - مَوقوفًا . والمحفوظ قول الثوري ومن تابعه . حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل المحاملي ، قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، قال : حَدَّثَنا وكيع بن الجراح ، قال : حدثنا سفيان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن المغيرة بن شبيل , عن جَرير بن عبد الله : قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إذا أبق العبد إلى العدو برئت منه الذمة .

قال : وقال الحسين بن عُبَيد الله : عن الشعبي ، عن جَرير ، قال : مع كل .. . كفره .

ورد في أحاديث7 أحاديث
يُخرِّج هذا المحتوى8 أحاديث
موقع حَـدِيث