وسُئِل عَن حَدِيثِ الجارُودِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : الضّالَّةُ حَرَقُ النّارِ , وسُئِل عَنِ اللُّقَطَةِ ، فَقال : انشدها فَإِن عرفت فأدِّها ، وإِلا فَهُو مالُ الله . فَقال : يَروِيهِ سَعِيد الجُرَيرِيُّ ، وأَيُّوبُ السّختيانِيُّ ، وخالِدٌ الحَذّاءُ ، وقَتادَةُ ، عَن أَبِي العَلاءِ يَزِيد بنِ عَبدِ الله بنِ الشِّخِّيرِ . فَأَمّا الجُرَيرِيُّ فَرَواهُ عَن أَبِي العَلاءِ ، عَن أَخِيهِ مُطَرِّفٍ ، عَن أَبِي مُسلِمٍ الجَذَمِيِّ ، عَنِ الجارُودِ .

وَخالَفَهُ أَيُّوبُ السّختيانِيُّ ، رَواهُ عَن أَبِي العَلاءِ ، عَن أَبِي مُسلِمٍ ، عَنِ الجارُودِ ، ولَم يَذكُر مُطَرِّفًا . وَخالَفَهُ خالِدٌ الحَذّاءُ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ الثَّورِيُّ ، عَن خالِدٍ ، عَن أَبِي العَلاءِ يَزِيد بنِ عَبدِ الله ، عَن أَخِيهِ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الجارُودِ ، ولَم يَذكُر أَبا مُسلِمٍ . قال ذَلِك قَبِيصَةُ ، وإِبراهِيمُ بن خالِدٍ ، عَنِ الثَّورِيِّ .

وَقال عَبد الرَّزّاقِ : عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن خالِدٍ ، عَن يَزِيد ، عَنِ الجارُودِ ، ولَم يَذكُر مُطَرِّفًا ، ولا أَبا مُسلِمٍ . وَرَواهُ خالِد بن عَبدِ الله ، عَن خالِدٍ الحَذّاءِ ، عَن أَبِي قِلابَة ، عَن أَبِي العَلاءِ ، عَن أَبِي مُسلِمٍ ، عَنِ الجارُودِ ، ولَم يَذكُر مُطَرِّفًا ، وزاد فِيهِ : أَبا قِلابَة ، ولَيس لأَبِي قِلابَة فِي هَذا الحَدِيثِ رِوايَةٌ . وَرَواهُ قَتادَةُ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ هَمّامٌ ، عَن قَتادَة ، عَن أَبِي العَلاءِ ، عَن أَبِي مُسلِمٍ ، عَنِ الجارُودِ ، ولَم يَذكُر مُطَّرِفًا .

وَتابَعَهُ المُثَنَّى بن سَعِيدٍ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ عَلِيُّ بن نَصرٍ ، وأَبُو عَلِيٍّ الحَنَفِيُّ ، عَنِ المُثَنَّى ، عَن قَتادَة ، كَذَلِك . وَخالَفَهُما أَبُو مَعشَرٍ البَراءُ ، رَواهُ عَنِ المُثَنَّى ، عَن قَتادَة ، عَن عَبدِ الله بنِ باباه ، عَن عَبدِ الله بنِ عَمرٍو ، عَنِ الجارُودِ ، ووَهِم فِيهِ . وَقَولُ الجُرَيرِيِّ أَشبَهُ بِالصَّوابِ .

وَقَد رَوَى قَتادَةُ حَدِيثًا آخَرُ مِن حَدِيثِ الجارُودِ ، حَدَّث بِهِ ابن أَبِي عَرُوبَة ، عَن قَتادَة ، عَن أَبِي مُسلِمٍ ، عَنِ الجارُودِ ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم نَهَى أَنَّ يَشرب الرَّجُلُ قائِمًا . وَلَم يَسمَعهُ قَتادَةُ مِن أَبِي مُسلِمٍ . وَمَن قال فِي هَذا الحَدِيثِ : عَن شُعبَة ، عَن قَتادَة ، فَقَد وهِم ، لأَنّ شُعبَة إِنَّما رَوَى هَذا الحَدِيث عَن قَتادَة ، عَن أَنَسٍ .