وَمِن حَدِيثِ جارِيَة بنِ ظُفَر عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
وسُئِل عَن حَدِيثِ كَعبِ بنِ مُرَّة البَهزِيِّ ، وقِيل : مُرَّةُ بن كَعبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، أَنَّهُ سئل : أَيُّ اللَّيلِ أَسمَعُ ؟ قال : جَوفُ اللَّيلِ الآخِرِ .. . فَذكر الحَدِيث ، وفِيهِ فَضلُ الوُضُوءِ ، وما يَحُطُّ الله بِهِ عَن كُلِّ عُضوٍ مِن الخَطايا ، وفِيهِ فَضلُ العِتقِ وأَنَّهُ فَكاكُ المُعتِقِ مِن النّارِ . فَقال : رَواهُ مَنصُورُ بن المُعتَمِرِ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ داوُد بن عِيسَى النَّخَعِيُّ ، ومُفَضَّلُ بن مُهَلهَلٍ ، وإِبراهِيمُ بن طَهمان ، وشيبان ، عَن مَنصُورٍ ، عَن سالِمٍ بن أَبِي الجَعدِ ، عَن مُرَّة بنِ كَعبٍ ، أَو كَعبِ بنِ مُرَّة .
وَرَواهُ الثَّورِيُّ ، وأَبُو عَوانَة ، وزائدة ، عَن مَنصُورٍ ، عَن سالِم بن أَبِي الجَعدِ ، عَن رَجُلٍ ، عَن كَعبِ بنِ مُرَّة . وقَولُ الثَّورِيِّ ومَن تابَعَهُ أَصَحُّ ، لأَنّ سالِمًا لَم يَسمَع مِن كَعبِ بنِ مُرَّة ، ولأَنّ الأَعمَش رَوَى عَن عَمرو بنِ مُرَّة ، عَن سالِم بن أَبِي الجَعدِ ، عَن شُرَحبِيل بنِ السّمطِ ، عَن كَعبِ بنِ مُرَّة حَديث الاستسقاء . حَدَّثنا أَحمَد بن عِيسَى بنِ السُّكَينِ البلدي ، قال : حَدَّثنا إِسحاقُ بن زرَيق ، قال : حَدَّثنا إِبراهِيمُ بن خالِدٍ ، قال : حَدَّثنا الثَّورِيُّ ، عَن مَنصُورٍ ، عَن سالِم بن أَبِي الجَعدِ ، عَن رَجُلٍ ، عَن كَعبِ بنِ مُرَّة البَهزِيِّ ، قال : قُلتُ : يا رَسُول الله أَيُّ اللَّيلِ أَسمَعُ ؟ قال : جَوفُ اللَّيلِ الآخِرِ ، قال : ثُمّ الصَّلاةُ مَقبُولَةٌ حَتَّى يَطلُع الفَجرُ ، ثُمّ لا صَلاة حَتَّى تَكُون الشَّمسُ قَدر رُمحٍ ، أَو رُمحَينِ ، ثُمّ الصَّلاةُ مَقبُولَةٌ حَتَّى يَقُوم الظِلُّ قِيام الرُّمحِ ، ولا صَلاة حَتَّى تَزُول الشَّمسُ ، ثُمّ الصَّلاةُ مَقبُولَةٌ حَتَّى تَكُون الشَّمسُ قَيد رُمحٍ ، أَو رُمحَينِ ، ثُمّ لا صَلاة حَتَّى تَغرُب الشَّمسُ .