وسُئِل عَن حَدِيثِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن أُعطِي حَظَّهُ مِن الرِّفقِ فَقَد أُعطِي حَظَّهُ مِن الدُّنيا والآخِرَةِ ، ومَن حُرِمَهُ فَقَد حُرِم حَظَّهُ مِن الدُّنيا والآخِرَةِ ، وحُسنُ الخُلُقِ ، وصِلَةُ الرَّحِمِ ، وحُسنُ الجِوارِ يَزِدن فِي الأَعمارِ ، ويُعَمِّرن الدُّنيا . فَقال : هُو حَدِيثٌ يَروِيهِ مُحَمد بن مُهزَمٍ العبديُّ الشَّعّابُ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ عَبد الصَّمَدِ بن عَبدِ الوارِثِ ، ويَحيَى بن إِسحاق السَّيلَحِينِيُّ ، عَن مُحَمدِ بنِ مُهزَمٍ ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة ، وهو وهم . والصَّوابُ ما رَواهُ حَجّاجُ بن مُحَمدٍ ، وأَبُو حاتِمٍ عُمر بن عَبدِ المَلِكِ ، عَن مُحَمدِ بنِ مُهزَمٍ ، عَنِ ابن أَبِي مُلَيكَة ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة .

وابن أَبِي مُلَيكَة هَذا هُو عَبد الرَّحمَنِ بن أَبِي بَكرِ بنِ أَبِي مُلَيكَة، ابنِ أَخِي عُبَيدِ الله بنِ أَبِي مُلَيكَة ، وهُو والِد أَبِي غِرارَة ، وهُو الَّذِي يُقالُ لَهُ : زَوجُ جَبرَةَ . وكَذَلِك رَواهُ أَبُو عَبدِ الله مُحَمد بن إِدرِيس الشّافِعِيُّ ، وابن أَبِي فُدَيكٍ ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي بَكرٍ المُلَيكِيِّ . وكَذَلِك رَواهُ أَبُو غِرارَة مُحَمد بن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي بَكرِ بنِ أَبِي مُلَيكَة التَّيمِيُّ القُرَشِيُّ الجُدعانِيُّ ، عَن أَبِيهِ ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة .