وسُئِل عَن حَدِيثِ عَمرَة ، عَن عائِشَة ، مِثل المَتنِ الَّذِي تَقَدَّم ، وفِيهِ زِيادَةٌ ، فَوَجَدتهُ قائِمًا يُصَلِّي فَأَدخَلتُ يَدِي فِي شَعرِهِ لأَنظر أغتَسَل أَم لا ؟ فانصَرَف فَقال : أَخَذَكِ شَيطانُكِ يا عائِشَةُ؟ فَقُلتُ : ولِي شَيطانٌ ؟! قال : نَعَم قُلتُ : ولِجَمِيعِ بَنِي آدَم ؟ قال : نَعَم ، قُلتُ : ولَك ؟ قال : نَعَم ، ولَكِنّ الله أَعانَنِي عَلَيهِ فَأَسلَم ولَم يَذكُرِ الدُّعاء . فَقال : يَروِيهِ يَحيَى بن سَعِيدٍ الأَنصارِيُّ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ فَرَجُ بن فَضالَة ، عَن يَحيَى ، عَن عَمرَة ، عَن عائِشَة . وخالَفَهُ حَمّاد بن زَيدٍ ، وسَعِيد بن مَسلَمَة ، ومُحَمد بن المُعَلَّى بنِ عَبدِ الكَرِيمِ الهَمَدانِيُّ ، فَرَوَوهُ عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ ، عَن عُبادَة بنِ الوَلِيدِ بن عُبادَة بنِ الصّامِتِ ، عَن عائِشَة ، وهُو الصَّوابُ .