وَمِن حَدِيثِ عَمرَة بِنتِ عَبدِ الرَّحمَنِ عَن عائِشَة رَضِي الله عَنها
وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الله بنِ الزُّبَيرِ ، عَن عائِشَة : قال النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا تُحَرِّمُ المَصَّةُ ، ولا المَصَّتانِ . فَقال : رَواهُ أَيُّوبُ السّختِيانِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ مُعتَمِرُ بن سُلَيمان ، وعَبد الوَهّابِ الثَّقَفِيُّ ، وعَبد الوارِثِ بن سَعِيدٍ ، وابن عُلَيَّة - عَن أَيُّوب ، عَنِ ابنِ أَبِي مُلَيكَة ، عَن عَبدِ الله بنِ الزُّبَيرِ ، عَن عائِشَة . وَخالَفَهُم شُعبَةُ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ نصر بن مزاحم عَن شُعبَة عَن أَيُّوب كَذَلِك .
وخالفه أصحاب شعبة ، رووه عَن شُعبَة ، عَن أَيُّوب ، عَنِ ابنِ أَبِي مُلَيكَة ، عَن عائِشَة . لم يذكروا فيه ابن الزُّبَيرِ . وَرَواهُ ابن أَبِي عَرُوبَة عَن أَيُّوب ، عَن ابن الزُّبَيرِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم .
لَم يَذكُر عائِشَة ، فَصار مِن مُسنَدِ ابنِ الزُّبَيرِ . ورَوَى هَذا الحَدِيث هِشامُ بن عُروَة ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عَبد الرَزّاقِ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ ، عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عَبدِ الله بنِ الزُّبَيرِ ، عَن عائِشَة - أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وخالَفَهُ حَجّاجٌ الأَعور ، فَرَواهُ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ ، عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَنِ ابنِ الزُّبَيرِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم .
لَم يَذكُر عائِشَة . كَذَلِك رَواهُ الثَّورِيُّ ، وعُبَيد الله بن عُمَر ، وإِسماعِيلُ بن زَكَرِيّا ، ويَحيَى القَطّانُ ، والمُفَضَّلُ بن فَضالَة ، واللَّيثُ بن سَعدٍ ، وابن نُمَيرٍ ، وعَبدَةُ ، وأَبُو مَروان ، ويَحيَى بن أَبِي زَكَرِيّا الغَسّانِيُّ ، ووَكِيعٌ ، وابن عُيَينَة ، وحَمّاد بن سَلَمَة ، وأَنَسُ بن عِياضٍ ، والضَّحّاكُ ابنُ عثمان ، وابن هِشامٍ - رَوَوهُ عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن ابن الزُّبَيرِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . لَم يَذكُروا فِيهِ عائِشَة .
وَرَواهُ أَبُو مُعاوِيَة عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة وابنِ الزُّبَيرِ - مَوقُوفًا عَلَيهِما . ورُوِي هَذا الحَدِيثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ اللَّيثُ عَن يُونُس ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَرَواهُ عَنبَسَةُ بن خالِدٍ عَن يُونُس ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عَبدِ الله بنِ الزُّبَيرِ وعائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم .
ولَم يَذكُر عائِشَة . وكَذَلِك رَواهُ أَبُو الأَسوَدِ عَن عُروَة ، عَن عَبدِ الله بنِ الزُّبَيرِ وحدَهُ . وَرَواهُ مَكحُولٌ عَن عُروَة عَن عائِشَة ، واختُلِف عَنهُ فِي رَفعِهِ ؛ فَرَفَعَهُ زَيد بن أَخزَم عَن عَبدِ الصمد ، عن أبيه ، عَن حُسَينٍ المُعَلِّمِ ، عَن مَكحُولٍ .
وغَيرُهُ لا يَرفَعُهُ عَنهُ . والمَحفُوظُ عَن مَكحُولٍ مَوقُوفًا . والمَحفُوظُ عَن هِشامِ بنِ عُروَة ، عَن أَبِيهِ ، عَنِ ابنِ الزُّبَيرِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم .
لَيس فِيهِ عائِشَةُ . وعَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة وابن الزُّبَيرِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم .