هشام بن عُرْوة عن عروة
وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن عائِشَة : طَيَّبتُ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لِحُرمِهِ ولِحِلِّهِ بِأَطيَب ما أَقدِرُ عَلَيهِ . فَقال : يَروِيهِ هِشامُ بن عُروَة ، وعُثمانُ بن عُروَة ، وعُمَرُ بن عَبدِ الله بنِ عُروَة ، والزُّهْرِيِّ . فَأَمّا هِشامُ بن عُروَة فاختُلِف عَنهُ فِيهِ ؛ فَرَواهُ أَيُّوبُ السّختِيانِيُّ ، وعَبد الله بن المُبارَكِ ، وسَعِيد بن عَبدِ الرَّحمَنِ ، وحَمّاد بن سَلَمَة ، ووَكِيعٌ ، وأَبُو مَروان الغَسّانِيُّ ، ومالِكُ بن سعير ، والضَّحّاكُ بن عُثمان ، والقَسمَلِيُّ ، وإِبراهِيمُ بن طَهمان ، والمُنذِرُ بن عَبدِ الله الحِزامِيُّ ، ويَحيَى بن أَيُّوب ، والمُفَضَّلُ بن فَضالَة ، وعَلِيُّ بن مُسهِرٍ ، وعَبد الرَّحِيمِ بن سُلَيمان ، وشُجاعُ بن الوَلِيدِ ، وأَبُو ضَمرَة ، وشعيبُ بن إِسحاق ، ومُحاضِرٌ - عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة .
وكَذَلِك قِيل عَن مالِكِ بنِ أَنَسٍ ، عَن هِشامٍ . واختُلِف عن الليث ؛ فَرَواهُ عَبد الله بن عَبدِ الحَكَمِ وعِيسَى بن حَمّادٍ زغبة عَنِ اللَّيثِ ، عَن هِشامٍ ، عَن عُثمان بنِ عُروَة ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة . وخالَفَهُما يَعقُوبُ بن إِبراهِيم بنِ سَعدٍ ، وأَحمَد بن يُونُس ، ومُحَمد بن حَربٍ المَكِّيُّ - رَوَوهُ عَنِ اللَّيثِ ، عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَةَ .
وقِيل : عَن أَحمد بنِ يُونُس ، عَن لَيثٍ ، عَن هِشامٍ ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ ، عَن أبيه ، عَن عائِشَة . ولا يَصِحُّ هَذا القَولُ . وَرَواهُ أَبُو أُسامَة ، وداوُد العَطّارُ ، ووُهَيبُ بن خالِدٍ ، وعَلِيُّ بن هاشِمٍ ، وعَلِيُّ بن غُرابٍ ، وابن عُيَينَة واختُلِف عَنهُ - رَوَوهُ عَن هِشامِ بنِ عُروَة ، عَن عُثمان ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة .
قال ذَلِك إِبراهِيمُ بن سَعيدٍ الجَوهَرِيُّ عَنِ ابنِ عُيَينَة ، عَن هِشامِ ، عنِ عُثمان بنِ عُروَة . وقال سفيان : ثُمّ لَقِيتُ عُثمان ، فَحَدَّثَنِي بِهِ . وقال الحُمَيدِيُّ وغَيرُهُ : عَنِ ابنِ عُيَينَة ، عَن عُثمان بنِ عُروَة ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة .
قال عُثمانُ : ما يَروِيهِ هِشامٌ إِلا عَنِّي . وَرَواهُ نافِعُ بن يزيد عَن هِشامٍ ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عائِشَةَ . والصَّحِيحُ عَن هِشامِ بنِ عُروَة أَنَّهُ سَمِع هَذا الحَدِيث مِن أَخِيهِ عُثمان بنِ عُروَة ، عَن عُروَة .
وكان أحيانًا يرسله . وأمَّا حَدِيثُ عُمَر بنِ عَبدِ الله بنِ عُروَة فإنه يَروِيهِ عن عُروَةُ والقاسِمُ عَن عائِشَة . قال ذَلِك ابن جُرَيجٍ عَنهُ .
حَدَّث بِهِ عَنِ ابن جريج جَماعَةٌ كَذَلِك . ورُوِي عَن إِسماعِيل بنِ عَيّاشٍ ، عَنِ ابنِ جُرَيجٍ فَقال : عَمرو بن دِينارٍ - مكان عُمَر بن عَبدِ الله بنِ عُروَة . وهُو وهمٌ ، والقَولُ الأَوَّلُ عن ابن جُرَيجٍ هو الصواب .
وأَمّا الزُّهْرِيُّ فاختُلِف عَنهُ في لفظه ، ولم يُختَلَفُ عَنهُ فِي إِسنادِهِ ؛ فَرَواهُ ابن عُيَينَة ، ويُونُسُ ، والزُّبَيدِيُّ ، وإِسحاقُ بن راشِدٍ - رَووهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة . لَفظُ مَن تَقَدَّم . وَخالَفَهُم فِي لَفظِهِ ضَمرَةُ بن رَبِيعَة ؛ فَرَواهُ عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة .
وزاد فِيهِ : طَيَّبتُهُ بِطِيبٍ لا يُشبِهُ طِيبَكُم هَذا ! يَعنِي لَيس لَهُ بَقاءٌ . تَفَرَّد بِهَذِهِ الأَلفاظِ ضَمرَةُ ، ولَيسَت بِمَحفُوظَةٍ . أخبرنا إسماعيل الصفار وحمزة بن محمد ، قالا : حدثنا إسماعيل بن إسحاق ، قال : حدثنا علي بن المديني ، قال : حدثنا سفيان بن عُيَينة ، قال : حدثنا عثمان بن عُرْوة بن الزبير ، عن أبيه ، قال : قلت لعائشة : بأي شيء طيبت رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لحله وحرمه ؟ قالت : طيبته بأطيب الطيب .
قال عثمان : إن هِشاماً إنما يحدثه عني .