مِلحٌ : روى ابن ماجه في ( سننه ) : من حديث أنس يرفعه : سَـيِّدُ إدامِكُم المِلحُ . وسيد الشيء : هو الذي يُصلحه ، ويقومُ عليه ، وغالبُ الإدام إنما يصلح بالملح . وفي ( مسند البزَّار ) مرفوعا : سَيُوشِكُ أن تكونوا في النَّاس مِثْلَ المِلْحِ في الطَّعَام ، ولا يَصلُحُ الطَّعَامُ إلا بالمِلْحِ .

وذكر البغوي في ( تفسيره ) : عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - مرفوعا : إنَّ اللهَ أنزلَ أربعَ بركاتٍ من السَّمَاء إلى الأرْضِ : الحَدِيدَ ، والنارَ ، والماءَ ، والمِلْحَ . والموقوف أشبَهُ . المِلْحُ يُصلِح أجسام الناس وأطعمتهم ، ويُصلِح كُلَّ شيء يُخالطه حتى الذَّهبَ والفِضَّة ، وذلك أن فيه قوةً تزيدُ الذهبَ صُفرةً ، والفِضَّةَ بياضا ، وفيه جِلاءٌ وتحليل ، وإذهابٌ للرطوبات الغليظة ، وتنشيفٌ لها ، وتقويةٌ للأبدان ، ومنعٌ من عفونتها وفسادها ، ونفعٌ من الجرب المتقرِّح .

وإذا اكتُحِلَ به ، قلع اللَّحم الزائد من العَيْن ، ومحَقَ الظَّفَرَة ، والأندراني أبلغُ في ذلك ، ويمنعُ القروحَ الخبيثة من الانتشار ، ويُحدِرُ البراز ، وإذا دُلِكَ به بطونُ أصحابِ الاستسقاء ، نفعهم ، ويُنقي الأسنانَ ، ويدفعُ عنها العُفُونة ، ويشُدُّ اللِّثة ويُقويها ، ومنافعه كثيرة جدّا