( أَوَدَ ) * فِي صِفَةِ عَائِشَةَ أَبَاهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا " وَأَقَامَ أَوَدَهُ بِثِقَافِهِ " الْأَوَدُ الْعِوَجُ ، وَالثِّقَافُ : تَقْوِيمُ الْمُعْوَجِّ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ نَادِبَةِ عُمَرَ " وَاعُمَرَاهُ ، أَقَامَ الْأَوَدَ وَشَفَى الْعَمَدَ " وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

[ أود ] أود : آدَهُ الْأَمْرُ أَوْدًا وَأُوُودًا : بَلَغَ مِنْهُ الْمَجْهُودَ وَالْمَشَقَّةَ ; وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ، قَالَ أَهْلُ التَّفْسِيرِ وَأَهْلُ اللُّغَةِ مَعًا : مَعْنَاهُ وَلَا يَكْرِثُهُ وَلَا يُثْقِلُهُ وَلَا يَشُقُّ عَلَيْهِ مِنْ آدَهُ يَئُودُهُ أَوْدًا ; وَأَنْشَدَ : إِذَا مَا تَنُوءُ بِهِ آدَهَا وَأَنْشَدَ ابْنُ السِّكِّيتِ : إِلَى مَاجِدٍ لَا يَنْبَحُ الْكَلْبُ ضَيْفَهُ وَلَا يَتَآدَاهُ احْتِمَالُ الْمَغَارِمِ قَالَ : لَا يَتَآدَاهُ لَا يُثْقِلُهُ أَرَادَ يَتَأَوَّدُ فَقَلَبَهُ . وَفِي صِفَةِ عَائِشَةَ أَبَاهَا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَتْ : وَأَقَامَ أَوَدَهُ بِثِقَافِهِ ، الْأَوَدُ : الْعِوَجُ ، وَالثِّقَافُ : هُوَ تَقْوِيمُ الْمُعْوَجِّ . وَفِي حَدِيثِ نَادِبَةَ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : وَاعُمَرَاهُ ! أَقَامَ الْأَوَدَ ، وَشَفَى الْعَمَدَ . وَالْمَآوِدُ وَالْمَوَائِدُ : الدَّوَاهِي ، وَهُوَ مِنَ الْمَقْلُوبِ . وَرَمَاهُ بِإِحْدَى الْمَآوِدِ أَيِ الدَّوَاهِي ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ . وَحُكِيَ أَيْضًا : رَمَاهُ بِإِحْدَى الْمَوَائِدِ فِي هَذَا الْمَعْنَى كَأَنَّهُ مَقْلُوبٌ عَنِ الْمَآوِدِ . أَبُو عُبَيْدٍ : الْمَوْئِدُ ، بِوَزْنِ مَعْبِدٍ ، الْأَمْرُ الْعَظِيمُ ، قَالَ طَرَفَةُ : أَلَسْتَ تَرَى أَنْ قَدْ أَتَيْتَ بِمَوْئِدٍ وَجَمَعَهُ غَيْرُهُ عَلَى مَآوِدَ جَعَلَهُ مَنْ آدَهُ يَئُودُهُ أَوْدًا إِذَا أَثْقَلَهُ . وَالتَّأَوُّدُ : التَّثَنِّي . وَأَوِدَ الشَّيْءُ بِالْكَسْرِ ، يَأْوَدُ أَوَدًا ، فَهُوَ آوِدٌ : اعْوَجَّ ، وَخَصَّ أَبُو حَنِيفَةَ بِهِ الْقِدْحَ . وَتَأَوَّدَ الشَّيْءُ