( بَخَصَ ) ( هـ ) فِي صِفَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّهُ كَانَ مَبْخُوصَ الْعَقِبَيْنِ " أَيْ قَلِيلَ لَحْمِهِمَا . وَالْبَخْصَةُ : لَحْمٌ أَسْفَلَ الْقَدَمَيْنِ . قَالَ الْهَرَوِيُّ : وَإِنْ رُوِيَ بِالنُّونِ وَالْحَاءِ وَالضَّادِ فَهُوَ مِنَ النَّحْضِ : اللَّحْمِ . يُقَالُ نَحَضْتُ الْعَظْمَ إِذَا أَخَذْتَ عَنْهُ لَحْمَهُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْقُرَظِيِّ : " فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ ، لَوْ سَكَتَ عَنْهَا لَتَبَخَّصَ لَهَا رِجَالٌ فَقَالُوا مَا صَمَدُ ؟ " الْبَخَصُ بِتَحْرِيكِ الْخَاءِ : لَحْمٌ تَحْتَ الْجَفْنِ الْأَسْفَلِ يَظْهَرُ عِنْدَ تَحْدِيقِ النَّاظِرِ إِذَا أَنْكَرَ شَيْئًا وَتَعَجَّبَ مِنْهُ . يَعْنِي لَوْلَا أَنَّ الْبَيَانَ اقْتَرَنَ فِي السُّورَةِ بِهَذَا الِاسْمِ لَتَحَيَّرُوا فِيهِ حَتَّى تَنْقَلِبَ أَبْصَارُهُمْ .

[ بخص ] بخص : الْبَخْصُ : مَصْدَرُ بَخَصَ عَيْنَهُ يَبْخَصُهَا بَخْصًا أَغَارَهَا ; قَالَ اللِّحْيَانِيُّ : هَذَا كَلَامُ الْعَرَبِ ، وَالسِّينُ لُغَةٌ . وَالْبَخَصُ : سُقُوطُ بَاطِنِ الْحُجَّاجِ عَلَى الْعَيْنِ . وَالْبَخْصَةُ : شَحْمَةُ الْعَيْنِ مِنْ أَعْلَى وَأَسْفَلَ . التَّهْذِيبُ : وَالْبَخْصُ فِي الْعَيْنِ لَحْمٌ عِنْدَ الْجَفْنِ الْأَسْفَلِ كَاللَّخَصِ عِنْدَ الْجَفْنِ الْأَعْلَى . وَفِي حَدِيثِ الْقُرَظِيِّ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ ، لَوْ سُكِتَ عَنْهَا لَتَبَخَّصَ لَهَا رِجَالٌ فَقَالُوا : مَا صَمَدٌ ؟ الْبَخَصُ ، بِتَحْرِيكِ الْخَاءِ : لَحْمٌ تَحْتَ الْجَفْنِ الْأَسْفَلِ يَظْهَرُ عِنْدَ تَحْدِيقِ النَّاظِرِ إِذَا أَنْكَرَ شَيْئًا وَتَعَجَّبَ مِنْهُ ، يَعْنِي لَوْلَا أَنَّ الْبَيَانَ اقْتَرَنَ فِي السُّورَةِ بِهَذَا الِاسْمِ لَتَحَيَّرُوا فِيهِ حَتَّى تَنْقَلِبَ أَبْصَارُهُمْ . غَيْرُهُ : الْبَخَصُ لَحْمٌ نَاتِئٌ فَوْقَ الْعَيْنَيْنِ أَوْ تَحْتَهُمَا كَهَيْئَةِ النَّفْخَةِ ، تَقُولُ مِنْهُ : بَخِصَ الرَّجُلُ ، بِالْكَسْرِ ، فَهُوَ أَبْخَصُ إِذَا نَتَأَ ذَلِكَ مِنْهُ . وَبَخَصْتُ عَيْنَهُ أَبْخَصُهَا بَخْصًا إِذَا قَلَعْتَهَا مَعَ شَحْمَتِهَا . قَالَ يَعْقُوبُ : وَلَا تَقُلْ : بَخَسْتُ . وَرَوَى الْأَصْمَعِيُّ : بَخَصَ عَيْنَهُ وَبَخَزَهَا وَبَخَسَهَا ، كُلُّهُ بِمَعْنَى فَقَأَهَا . وَالْبَخَصُ ، بِالتَّحْرِيكِ : لَحْمُ الْقَدَمِ وَلَحْمُ فِرْسِنِ الْبَعِيرِ وَلَحْمُ أُصُولِ الْأَصَابِعِ مِمَّا يَلِي الرَّاحَةَ ، الْوَاحِدَةُ بَخَصَةٌ . قَالَ أَبُو زَيْدٍ : الْوَجَى فِي عَظْمِ السَّاقَيْنِ وَبَخَصِ الْفَرَاسِنِ ; وَالْوَجَى قِيلَ : الْحَفَا . وَفِي صِفَتِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :