( بَذَخَ ) * فِي حَدِيثِ الْخَيْلِ : " وَالَّذِي يَتَّخِذُهَا أَشَرًا وَبَطَرًا وَبَذَخًا " الْبَذَخُ - بِالتَّحْرِيكِ - الْفَخْرُ وَالتَّطَاوُلُ . وَالْبَاذِخُ الْعَالِي ، وَيُجْمَعُ عَلَى بَذَخٍ . * وَمِنْهُ كَلَامُ عَلِيٍّ : " وَحَمَلَ الْجِبَالَ الْبُذَّخَ عَلَى أَكْتَافِهَا " .

[ بذخ ] بذخ : الْبَذَخُ : الْكِبَرُ . وَالْبَذَخُ : تَطَاوُلِ الرَّجُلِ بِكَلَامِهِ وَافْتِخَارِهِ ; بَذِخَ يَبْذَخُ وَيَبْذُخُ ، وَالْفَتْحُ أَعْلَى ، بَذَخًا وَبُذُوخًا . وَتَبَذَّخَ : تَطَاوَلَ وَتَكَبَّرَ وَفَخَرَ وَعَلَا . وَشَرَفٌ بَاذِخٌ أَيْ عَالٍ ، وَرَجُلٌ بَاذِخٌ ، وَالْجَمْعُ بُذَخَاءُ ; وَنَظِيرُهُ مَا حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ مِنْ قَوْلِهِمْ : عَالِمٌ وَعُلَمَاءُ ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ ; وَقَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ : بُذَخَاءُ كُلُّهُمُ إِذَا مَا نُوكِرُوا يُتْقَى كَمَا يُتْقَى الطَّلِيُّ الْأَجْرَبُ وَبَذَّاخٌ كَبَاذِخٍ ; قَالَ طَرَفَةُ : أَنْتَ ابْنُ هِنْدٍ فَقُلْ لِي : مَنْ أَبُوكَ إِذًا ؟ لَا يُصْلِحُ الْمُلْكَ إِلَّا كُلُّ بَذَّاخِ وَيُرْوَى : لَا يَصْلُحُ الْمُلْكَ أَيْ لِلْمُلْكِ . وَبَاذَخَهُ : فَاخَرَهُ ، وَالْجَمْعُ الْبَوَاذِخُ وَالْبَاذِخَاتُ . التَّهْذِيبُ : وَفِي الْكَلَامِ هُوَ بَذَّاخٌ ، وَفِي الشِّعْرِ هُوَ بَاذِخٌ ; وَأَنْشَدَ : أَشَمُّ بَذَّاخٌ نَمَتْنِي الْبُذَّخُ وَفُلَانٌ يَتَبَذَّخُ أَيْ يَتَعَظَّمُ وَيَتَكَبَّرُ . وَفِي حَدِيثِ الْخَيْلِ : وَالَّذِي يَتَّخِذُهَا أَشَرًا وَبَطَرًا وَبَذَخًا ; الْبَذَخُ ، بِالتَّحْرِيكِ : الْفَخْرُ وَالتَّطَاوُلُ . وَالْبَاذِخُ : الْعَالِي ، وَيُجْمَعُ عَلَى بُذَّخٍ ; وَمِنْهُ كَلَامُ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَحَمَّلَ الْجِمَالَ الْبُذَّخَ عَلَى أَكْتَافِهَا . وَالْبَاذِخُ وَالشَّامِخُ : الْجَبَلُ الطَّوِيلُ ، صِفَةٌ غَالِبَةٌ ، وَالْجَمْعُ الْبَوَاذِخُ . وَقَدْ بَذَخَ بُذُوخًا ; وَبَذَخَ الْبَعِيرُ يَبْذُخُ بَذَخَانًا ، فَهُوَ بَاذِخٌ وَبَذَّاخٌ : اشْتَدَّ هَدْرُهُ فَلَمْ يَكُنْ فَوْقَ