حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
النهاية في غريب الحديث والأثر

بَشَمَ

( بَشَمَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ : " وَقِيلَ لَهُ : إِنَّ ابْنَكَ لَمْ يَنَمِ الْبَارِحَةَ ج١ / ص١٣١بَشَمًا ، قَالَ : لَوْ مَاتَ مَا صَلَّيْتُ عَلَيْهِ " الْبَشَمُ : التُّخَمَةُ عَنِ الدَّسَمِ . وَرَجُلٌ بَشِمٌ بِالْكَسْرِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَسَنِ : " وَأَنْتَ تَتَجَشَّأُ مِنَ الشِّبَعِ بَشَمًا " .

* وَفِي حَدِيثِ عُبَادَةَ : " خَيْرُ مَالِ الْمُسْلِمِ شَاءٌ تَأْكُلُ مِنْ وَرَقِ الْقَتَادِ وَالْبَشَامِ " الْبَشَامُ : شَجَرٌ طَيِّبُ الرِّيحِ يُسْتَاكُ بِهِ ، وَاحِدَتُهَا بَشَامَةٌ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ : " لَا بَأْسَ بِنَزْعِ السِّوَاكِ مِنَ الْبَشَامَةِ " . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ : " مَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا وَرَقَ الْبَشَامِ " .

غريب الحديث4 كلمات
بَشَمًا(المادة: بشما)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَشَمَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ : " وَقِيلَ لَهُ : إِنَّ ابْنَكَ لَمْ يَنَمِ الْبَارِحَةَ بَشَمًا ، قَالَ : لَوْ مَاتَ مَا صَلَّيْتُ عَلَيْهِ " الْبَشَمُ : التُّخَمَةُ عَنِ الدَّسَمِ . وَرَجُلٌ بَشِمٌ بِالْكَسْرِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَسَنِ : " وَأَنْتَ تَتَجَشَّأُ مِنَ الشِّبَعِ بَشَمًا " . * وَفِي حَدِيثِ عُبَادَةَ : " خَيْرُ مَالِ الْمُسْلِمِ شَاءٌ تَأْكُلُ مِنْ وَرَقِ الْقَتَادِ وَالْبَشَامِ " الْبَشَامُ : شَجَرٌ طَيِّبُ الرِّيحِ يُسْتَاكُ بِهِ ، وَاحِدَتُهَا بَشَامَةٌ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ : " لَا بَأْسَ بِنَزْعِ السِّوَاكِ مِنَ الْبَشَامَةِ " . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ : " مَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا وَرَقَ الْبَشَامِ " .

لسان العرب

[ بشم ] بشم : الْبَشَمُ : تُخَمَةٌ عَلَى الدَّسَمِ ، وَرُبَّمَا بَشِمَ الْفَصِيلُ مِنْ كَثْرَةِ شُرْبِ اللَّبَنِ حَتَّى يَدْقَى سَلْحًا فَيَهْلِكُ . يُقَالُ : دَقِيَ إِذَا كَثُرَ سَلْحُهُ . ابْنُ سِيدَهْ : الْبَشَمُ التُّخَمَةُ ، وَقِيلَ : هُوَ أَنْ يُكْثِرَ مِنَ الطَّعَامِ حَتَّى يَكْرُبَهُ . يُقَالُ : بَشِمْتُ مِنَ الطَّعَامِ ، بِالْكَسْرِ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الْحَسَنِ : وَأَنْتَ تَتَجَشَّأُ مِنَ الشِّبَعِ بَشَمًا ، وَأَصْلُهُ فِي الْبَهَائِمِ ، وَقَدْ بَشِمَ وَأَبْشَمَهُ الطَّعَامُ ; أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ لِلْحَذْلَمِيِّ : وَلَمْ يُجَشِّئْ عَنْ طَعَامٍ يُبْشِمُهْ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الرَّجَزُ لِأَبِي مُحَمَّدٍ الْفَقْعَسِيِّ ، وَقَبْلَهُ : وَلَمْ تَبِتْ حُمَّى بِهِ تُوَصِّمُهْ . وَبَعْدَهُ : كَأَنَّ سَفُّودَ حَدِيدٍ مِعْصَمُهْ . وَفِي حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ، وَقِيلَ لَهُ : إِنَّ ابْنَكَ لَمْ يَنَمِ الْبَارِحَةَ بَشَمًا ، قَالَ : لَوْ مَاتَ مَا صَلَّيْتُ عَلَيْهِ ، الْبَشَمُ : التُّخَمَةُ عَنِ الدَّسَمِ ، وَرَجُلٌ بَشِمٌ ، بِالْكَسْرِ . وَبَشِمَ الْفَصِيلُ : دَقِيَ مِنَ اللَّبَنِ فَكَثُرَ سَلْحُهُ . وَبَشِمْتُ مِنْهُ بَشَمًا أَيْ سَئِمْتُ . وَالْبَشَامُ : شَجَرٌ طَيِّبُ الرِّيحِ وَالطَّعْمِ يُسْتَاكُ بِهِ . وَفِي حَدِيثِ عُبَادَةَ : خَيْرُ مَالِ الْمُسْلِمِ شَاةٌ تَأْكُلُ مِنْ وَرَقِ الْقَتَادِ وَالْبَشَامِ . وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ : لَا بَأْسَ بِنَزْعِ السِّوَاكِ مِنَ الْبَشَامَةِ . وَفِي حَدِيثِ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ : مَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا وَرَقُ الْبَشَامِ ، قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الْبَشَامُ يُدَقُّ وَرَقُهُ وَيُخْلَطُ بِال

وَالْبَشَامِ(المادة: والبشام)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَشَمَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ : " وَقِيلَ لَهُ : إِنَّ ابْنَكَ لَمْ يَنَمِ الْبَارِحَةَ بَشَمًا ، قَالَ : لَوْ مَاتَ مَا صَلَّيْتُ عَلَيْهِ " الْبَشَمُ : التُّخَمَةُ عَنِ الدَّسَمِ . وَرَجُلٌ بَشِمٌ بِالْكَسْرِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَسَنِ : " وَأَنْتَ تَتَجَشَّأُ مِنَ الشِّبَعِ بَشَمًا " . * وَفِي حَدِيثِ عُبَادَةَ : " خَيْرُ مَالِ الْمُسْلِمِ شَاءٌ تَأْكُلُ مِنْ وَرَقِ الْقَتَادِ وَالْبَشَامِ " الْبَشَامُ : شَجَرٌ طَيِّبُ الرِّيحِ يُسْتَاكُ بِهِ ، وَاحِدَتُهَا بَشَامَةٌ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ : " لَا بَأْسَ بِنَزْعِ السِّوَاكِ مِنَ الْبَشَامَةِ " . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ : " مَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا وَرَقَ الْبَشَامِ " .

لسان العرب

[ بشم ] بشم : الْبَشَمُ : تُخَمَةٌ عَلَى الدَّسَمِ ، وَرُبَّمَا بَشِمَ الْفَصِيلُ مِنْ كَثْرَةِ شُرْبِ اللَّبَنِ حَتَّى يَدْقَى سَلْحًا فَيَهْلِكُ . يُقَالُ : دَقِيَ إِذَا كَثُرَ سَلْحُهُ . ابْنُ سِيدَهْ : الْبَشَمُ التُّخَمَةُ ، وَقِيلَ : هُوَ أَنْ يُكْثِرَ مِنَ الطَّعَامِ حَتَّى يَكْرُبَهُ . يُقَالُ : بَشِمْتُ مِنَ الطَّعَامِ ، بِالْكَسْرِ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الْحَسَنِ : وَأَنْتَ تَتَجَشَّأُ مِنَ الشِّبَعِ بَشَمًا ، وَأَصْلُهُ فِي الْبَهَائِمِ ، وَقَدْ بَشِمَ وَأَبْشَمَهُ الطَّعَامُ ; أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ لِلْحَذْلَمِيِّ : وَلَمْ يُجَشِّئْ عَنْ طَعَامٍ يُبْشِمُهْ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الرَّجَزُ لِأَبِي مُحَمَّدٍ الْفَقْعَسِيِّ ، وَقَبْلَهُ : وَلَمْ تَبِتْ حُمَّى بِهِ تُوَصِّمُهْ . وَبَعْدَهُ : كَأَنَّ سَفُّودَ حَدِيدٍ مِعْصَمُهْ . وَفِي حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ، وَقِيلَ لَهُ : إِنَّ ابْنَكَ لَمْ يَنَمِ الْبَارِحَةَ بَشَمًا ، قَالَ : لَوْ مَاتَ مَا صَلَّيْتُ عَلَيْهِ ، الْبَشَمُ : التُّخَمَةُ عَنِ الدَّسَمِ ، وَرَجُلٌ بَشِمٌ ، بِالْكَسْرِ . وَبَشِمَ الْفَصِيلُ : دَقِيَ مِنَ اللَّبَنِ فَكَثُرَ سَلْحُهُ . وَبَشِمْتُ مِنْهُ بَشَمًا أَيْ سَئِمْتُ . وَالْبَشَامُ : شَجَرٌ طَيِّبُ الرِّيحِ وَالطَّعْمِ يُسْتَاكُ بِهِ . وَفِي حَدِيثِ عُبَادَةَ : خَيْرُ مَالِ الْمُسْلِمِ شَاةٌ تَأْكُلُ مِنْ وَرَقِ الْقَتَادِ وَالْبَشَامِ . وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ : لَا بَأْسَ بِنَزْعِ السِّوَاكِ مِنَ الْبَشَامَةِ . وَفِي حَدِيثِ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ : مَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا وَرَقُ الْبَشَامِ ، قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الْبَشَامُ يُدَقُّ وَرَقُهُ وَيُخْلَطُ بِال

الْبَشَامَةِ(المادة: البشامة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَشَمَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ : " وَقِيلَ لَهُ : إِنَّ ابْنَكَ لَمْ يَنَمِ الْبَارِحَةَ بَشَمًا ، قَالَ : لَوْ مَاتَ مَا صَلَّيْتُ عَلَيْهِ " الْبَشَمُ : التُّخَمَةُ عَنِ الدَّسَمِ . وَرَجُلٌ بَشِمٌ بِالْكَسْرِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَسَنِ : " وَأَنْتَ تَتَجَشَّأُ مِنَ الشِّبَعِ بَشَمًا " . * وَفِي حَدِيثِ عُبَادَةَ : " خَيْرُ مَالِ الْمُسْلِمِ شَاءٌ تَأْكُلُ مِنْ وَرَقِ الْقَتَادِ وَالْبَشَامِ " الْبَشَامُ : شَجَرٌ طَيِّبُ الرِّيحِ يُسْتَاكُ بِهِ ، وَاحِدَتُهَا بَشَامَةٌ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ : " لَا بَأْسَ بِنَزْعِ السِّوَاكِ مِنَ الْبَشَامَةِ " . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ : " مَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا وَرَقَ الْبَشَامِ " .

لسان العرب

[ بشم ] بشم : الْبَشَمُ : تُخَمَةٌ عَلَى الدَّسَمِ ، وَرُبَّمَا بَشِمَ الْفَصِيلُ مِنْ كَثْرَةِ شُرْبِ اللَّبَنِ حَتَّى يَدْقَى سَلْحًا فَيَهْلِكُ . يُقَالُ : دَقِيَ إِذَا كَثُرَ سَلْحُهُ . ابْنُ سِيدَهْ : الْبَشَمُ التُّخَمَةُ ، وَقِيلَ : هُوَ أَنْ يُكْثِرَ مِنَ الطَّعَامِ حَتَّى يَكْرُبَهُ . يُقَالُ : بَشِمْتُ مِنَ الطَّعَامِ ، بِالْكَسْرِ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الْحَسَنِ : وَأَنْتَ تَتَجَشَّأُ مِنَ الشِّبَعِ بَشَمًا ، وَأَصْلُهُ فِي الْبَهَائِمِ ، وَقَدْ بَشِمَ وَأَبْشَمَهُ الطَّعَامُ ; أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ لِلْحَذْلَمِيِّ : وَلَمْ يُجَشِّئْ عَنْ طَعَامٍ يُبْشِمُهْ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الرَّجَزُ لِأَبِي مُحَمَّدٍ الْفَقْعَسِيِّ ، وَقَبْلَهُ : وَلَمْ تَبِتْ حُمَّى بِهِ تُوَصِّمُهْ . وَبَعْدَهُ : كَأَنَّ سَفُّودَ حَدِيدٍ مِعْصَمُهْ . وَفِي حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ، وَقِيلَ لَهُ : إِنَّ ابْنَكَ لَمْ يَنَمِ الْبَارِحَةَ بَشَمًا ، قَالَ : لَوْ مَاتَ مَا صَلَّيْتُ عَلَيْهِ ، الْبَشَمُ : التُّخَمَةُ عَنِ الدَّسَمِ ، وَرَجُلٌ بَشِمٌ ، بِالْكَسْرِ . وَبَشِمَ الْفَصِيلُ : دَقِيَ مِنَ اللَّبَنِ فَكَثُرَ سَلْحُهُ . وَبَشِمْتُ مِنْهُ بَشَمًا أَيْ سَئِمْتُ . وَالْبَشَامُ : شَجَرٌ طَيِّبُ الرِّيحِ وَالطَّعْمِ يُسْتَاكُ بِهِ . وَفِي حَدِيثِ عُبَادَةَ : خَيْرُ مَالِ الْمُسْلِمِ شَاةٌ تَأْكُلُ مِنْ وَرَقِ الْقَتَادِ وَالْبَشَامِ . وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ : لَا بَأْسَ بِنَزْعِ السِّوَاكِ مِنَ الْبَشَامَةِ . وَفِي حَدِيثِ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ : مَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا وَرَقُ الْبَشَامِ ، قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الْبَشَامُ يُدَقُّ وَرَقُهُ وَيُخْلَطُ بِال

الْبَشَامِ(المادة: البشام)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَشَمَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ : " وَقِيلَ لَهُ : إِنَّ ابْنَكَ لَمْ يَنَمِ الْبَارِحَةَ بَشَمًا ، قَالَ : لَوْ مَاتَ مَا صَلَّيْتُ عَلَيْهِ " الْبَشَمُ : التُّخَمَةُ عَنِ الدَّسَمِ . وَرَجُلٌ بَشِمٌ بِالْكَسْرِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَسَنِ : " وَأَنْتَ تَتَجَشَّأُ مِنَ الشِّبَعِ بَشَمًا " . * وَفِي حَدِيثِ عُبَادَةَ : " خَيْرُ مَالِ الْمُسْلِمِ شَاءٌ تَأْكُلُ مِنْ وَرَقِ الْقَتَادِ وَالْبَشَامِ " الْبَشَامُ : شَجَرٌ طَيِّبُ الرِّيحِ يُسْتَاكُ بِهِ ، وَاحِدَتُهَا بَشَامَةٌ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ : " لَا بَأْسَ بِنَزْعِ السِّوَاكِ مِنَ الْبَشَامَةِ " . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ : " مَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا وَرَقَ الْبَشَامِ " .

لسان العرب

[ بشم ] بشم : الْبَشَمُ : تُخَمَةٌ عَلَى الدَّسَمِ ، وَرُبَّمَا بَشِمَ الْفَصِيلُ مِنْ كَثْرَةِ شُرْبِ اللَّبَنِ حَتَّى يَدْقَى سَلْحًا فَيَهْلِكُ . يُقَالُ : دَقِيَ إِذَا كَثُرَ سَلْحُهُ . ابْنُ سِيدَهْ : الْبَشَمُ التُّخَمَةُ ، وَقِيلَ : هُوَ أَنْ يُكْثِرَ مِنَ الطَّعَامِ حَتَّى يَكْرُبَهُ . يُقَالُ : بَشِمْتُ مِنَ الطَّعَامِ ، بِالْكَسْرِ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الْحَسَنِ : وَأَنْتَ تَتَجَشَّأُ مِنَ الشِّبَعِ بَشَمًا ، وَأَصْلُهُ فِي الْبَهَائِمِ ، وَقَدْ بَشِمَ وَأَبْشَمَهُ الطَّعَامُ ; أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ لِلْحَذْلَمِيِّ : وَلَمْ يُجَشِّئْ عَنْ طَعَامٍ يُبْشِمُهْ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الرَّجَزُ لِأَبِي مُحَمَّدٍ الْفَقْعَسِيِّ ، وَقَبْلَهُ : وَلَمْ تَبِتْ حُمَّى بِهِ تُوَصِّمُهْ . وَبَعْدَهُ : كَأَنَّ سَفُّودَ حَدِيدٍ مِعْصَمُهْ . وَفِي حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ، وَقِيلَ لَهُ : إِنَّ ابْنَكَ لَمْ يَنَمِ الْبَارِحَةَ بَشَمًا ، قَالَ : لَوْ مَاتَ مَا صَلَّيْتُ عَلَيْهِ ، الْبَشَمُ : التُّخَمَةُ عَنِ الدَّسَمِ ، وَرَجُلٌ بَشِمٌ ، بِالْكَسْرِ . وَبَشِمَ الْفَصِيلُ : دَقِيَ مِنَ اللَّبَنِ فَكَثُرَ سَلْحُهُ . وَبَشِمْتُ مِنْهُ بَشَمًا أَيْ سَئِمْتُ . وَالْبَشَامُ : شَجَرٌ طَيِّبُ الرِّيحِ وَالطَّعْمِ يُسْتَاكُ بِهِ . وَفِي حَدِيثِ عُبَادَةَ : خَيْرُ مَالِ الْمُسْلِمِ شَاةٌ تَأْكُلُ مِنْ وَرَقِ الْقَتَادِ وَالْبَشَامِ . وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ : لَا بَأْسَ بِنَزْعِ السِّوَاكِ مِنَ الْبَشَامَةِ . وَفِي حَدِيثِ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ : مَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا وَرَقُ الْبَشَامِ ، قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الْبَشَامُ يُدَقُّ وَرَقُهُ وَيُخْلَطُ بِال

موقع حَـدِيث