( بَغَثَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرٍو : " رَأَيْتُ وَحْشِيًّا فَإِذَا شَيْخٌ مِثْلُ الْبُغَاثَةِ " هِيَ الضَّعِيفُ مِنَ الطَّيْرِ . وَجَمْعُهَا بُغَاثٌ . وَقِيلَ هِيَ لِئَامُهَا وَشِرَارُهَا . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَطَاءٍ : فِي بُغَاثِ الطَّيْرِ مُدٌّ أَيْ إِذَا صَادَهُ الْمُحْرِمُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ يَصِفُ امْرَأَةً : " كَأَنَّهَا بُغَاثٌ " .

[ بغث ] بغث : الْبَغَثُ وَالْبُغْثَةُ : بَيَاضٌ يَضْرِبُ إِلَى الْخُضْرَةِ ، وَقِيلَ : بَيَاضٌ يَضْرِبُ إِلَى الْحُمْرَةِ ، الذَّكَرُ أَبْغَثُ ، وَالْأُنْثَى بَغْثَاءُ . وَالْأَبْغَثُ : طَائِرٌ غَلَبَ عَلَيْهِ غَلَبَةُ الْأَسْمَاءِ ، وَأَصْلُهُ الصِّفَةُ لِلَوْنِهِ . التَّهْذِيبُ : الْبُغَاثُ وَالْأَبْغَثُ مِنْ طَيْرِ الْمَاءِ ، كَلَوْنِ الرَّمَادِ ، طَوِيلُ الْعُنُقِ ، وَالْجَمْعُ الْبُغْثُ وَالْأَبَاغِثُ ، قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : جَعَلَ اللَّيْثُ الْبُغَاثَ وَالْأَبْغَثَ شَيْئًا وَاحِدًا ، وَجَعَلَهُمَا مَعًا مِنْ طَيْرِ الْمَاءِ ; قَالَ : وَالْبُغَاثُ ، عِنْدِي ، غَيْرُ الْأَبْغَثِ ، فَأَمَّا الْأَبْغَثُ ، فَهُوَ مِنْ طَيْرِ الْمَاءِ ، مَعْرُوفٌ ، وَسُمِّيَ أَبْغَثَ لِبُغْثَتِهِ ، وَهُوَ بَيَاضٌ إِلَى الْخُضْرَةِ ، وَأَمَّا الْبُغَاثُ : فَكُلُّ طَائِرٍ لَيْسَ مِنْ جَوَارِحِ الطَّيْرِ ، يُقَالُ : هُوَ اسْمٌ لِلْجِنْسِ مِنَ الطَّيْرِ الَّذِي يُصَادُ . وَالْأَبْغَثُ : قَرِيبٌ مِنَ الْأَغْبَرِ . ابْنُ سِيدَهْ : وَبَغَاثُ الطَّيْرِ وَبُغَاثُهَا : أَلَائِمُهَا وَشِرَارُهَا ، وَمَا لَا يَصِيدُ مِنْهَا ، وَاحِدَتُهَا بَغَاثَةٌ ، بِالْفَتْحِ ، الذَّكَرُ وَالْأُنْثَى فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَنْ جَعَلَ الْبَغَاثَ وَاحِدًا فَجَمْعُهُ بِغْثَانٌ ، مِثْلُ غَزَالٍ وَغِزْلَانٍ ، وَمَنْ قَالَ لِلذَّكَرِ وَالْأُنْثَى بَغَاثَةً فَجَمْعُهُ بَغَاثٌ ، مِثْلُ نَعَامَةٍ وَنَعَامٍ ، وَتَكُونُ النَّعَامَةُ لِلذَّكَرِ وَالْأُنْثَى ، سِيبَوَيْهِ : بُغَاثٌ ، بِالضَّمِّ ، وَبِغْثَانٌ ، بِالْكَسْرِ . وَفِي حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرٍو : رَأَيْتُ وَحْشِيًّا ، فَإِذَا شَيْخٌ مِثْلُ الْبَغَاثَةِ : هِيَ الضَّعِيفُ مِنَ الطَّيْرِ ، وَجَمْعُهَا بَغَاثٌ . وَفِي حَدِيثِ عَطَاءٍ : فِي بُغَاثِ الطَّيْرِ مُدٌّ ، أَيْ إِذَا صَادَهُ الْمُحْرِمُ . وَفِي حَدِيثِ