حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
النهاية في غريب الحديث والأثر

بَقَقَ

( بَقَقَ ) ( هـ ) فِيهِ : أَنَّ حَبْرًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ صَنَّفَ لَهُمْ سَبْعِينَ كِتَابًا فِي الْأَحْكَامِ ، فَأَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى نَبِيٍّ مِنْ أَنْبِيَائِهِمْ أَنْ قُلْ لِفُلَانٍ : إِنَّكَ قَدْ مَلَأْتَ الْأَرْضَ بَقَاقًا ، وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَقْبَلْ مِنْ بَقَاقِكَ شَيْئًا الْبَقَاقُ : كَثْرَةُ الْكَلَامِ . يُقَالُ بَقَّ الرَّجُلُ وَأَبَقَّ ، أَيْ أَنَّ اللَّهَ لَمْ يَقْبَلْ مِنْ إِكْثَارِكَ شَيْئًا . ج١ / ص١٤٧* وَفِيهِ : أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي ذَرٍّ : مَا لِي أَرَاكَ لَقًّا بَقًّا ، كَيْفَ بِكَ إِذَا أَخْرَجُوكَ مِنَ الْمَدِينَةِ يُقَالُ : رَجُلٌ لَقَّاقٌ بَقَّاقٌ ، وَلَقَاقٌ بَقَاقٌ ، إِذَا كَانَ كَثِيرَ الْكَلَامِ .

وَيُرْوَى لَقًا بَقًا ، بِوَزْنِ عَصًا ، وَهُوَ تَبَعٌ لِلَقَّا وَاللَّقَّا : الْمَرْمِيُّ الْمَطْرُوحُ .

غريب الحديث1 كلمة
بَقًّا(المادة: بقا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَقَقَ ) ( هـ ) فِيهِ : أَنَّ حَبْرًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ صَنَّفَ لَهُمْ سَبْعِينَ كِتَابًا فِي الْأَحْكَامِ ، فَأَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى نَبِيٍّ مِنْ أَنْبِيَائِهِمْ أَنْ قُلْ لِفُلَانٍ : إِنَّكَ قَدْ مَلَأْتَ الْأَرْضَ بَقَاقًا ، وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَقْبَلْ مِنْ بَقَاقِكَ شَيْئًا الْبَقَاقُ : كَثْرَةُ الْكَلَامِ . يُقَالُ بَقَّ الرَّجُلُ وَأَبَقَّ ، أَيْ أَنَّ اللَّهَ لَمْ يَقْبَلْ مِنْ إِكْثَارِكَ شَيْئًا . * وَفِيهِ : أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي ذَرٍّ : مَا لِي أَرَاكَ لَقًّا بَقًّا ، كَيْفَ بِكَ إِذَا أَخْرَجُوكَ مِنَ الْمَدِينَةِ يُقَالُ : رَجُلٌ لَقَّاقٌ بَقَّاقٌ ، وَلَقَاقٌ بَقَاقٌ ، إِذَا كَانَ كَثِيرَ الْكَلَامِ . وَيُرْوَى لَقًا بَقًا ، بِوَزْنِ عَصًا ، وَهُوَ تَبَعٌ لِلَقَّا وَاللَّقَّا : الْمَرْمِيُّ الْمَطْرُوحُ .

لسان العرب

[ بقق ] بقق : الْبَقُّ : الْبَعُوضُ ، وَاحِدَتُهُ بَقَّةٌ ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَكَمِ ، وَقِيلَ لِزُفَرَ بْنِ الْحَارِثِ : أَلَا إِنَّمَا قَيْسُ بْنُ عَيْلَانَ بَقَّةٌ إِذَا وَجَدَتْ رِيحَ الْعَصِيرِ تَغَنَّتِ . ، وَقِيلَ : هِيَ عِظَامُ الْبَعُوضِ ، قَالَ جَرِيرٌ : أَغَرَّ مِنَ الْبُلْقِ الْعِتَاقِ يَشُقُّهُ أَذَى الْبَقِّ إِلَّا مَا احْتَوَى بِالْقَوَائِمِ . وَقَالَ رُؤْبَةُ : يَمْصَعْنَ بِالْأَذْنَابِ مِنْ لَوْحٍ وَبَقْ . وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِبَعْضِ الْأَعْرَابِ يَهْجُو قَوْمًا قَصَّرُوا فِي ضِيَافَتِهِ : يَا حَاضِرِي الْمَاءِ ، لَا مَعْرُوفَ عِنْدَكُمُ لَكِنَّ أَذَاكُمْ عَلَيْنَا رَائِحٌ غَادِي بِتْنَا عُذُوبًا ، وَبَاتَ الْبَقُّ يَلْسَبُنَا نَشْوِي الْقَرَاحَ كَأَنَّ لَا حَيَّ بِالْوَادِي إِنِّي لَمِثْلُكُمُ فِي مِثْلِ فِعْلِكُمُ إِنْ جِئْتُكُمْ ، أَبَدًا ، إِلَّا مَعِي زَادِي . وَمَعْنَى نَشْوِي الْقِرَاحَ أَيْ نُسَخِّنُ الْمَاءَ الْبَارِدَ بِالنَّارِ لِأَنَّ الْبَارِدَ مُضِرٌّ عَلَى الْجُوعِ ، وَيُقَالُ : الْبَقُّ الدَّارِجُ فِي حِيطَانِ الْبُيُوتِ ، وَقِيلَ : هِيَ دُوَيْبَةٌ مِثْلُ الْقَمْلَةِ حَمْرَاءُ مُنْتِنَةُ الرِّيحِ تَكُونُ فِي السُّرُرِ وَالْجُدُرِ ، وَهِيَ الَّتِي يُقَالُ لَهَا : بَنَاتُ الْحَصِيرِ إِذَا قَتَلْتَهَا شَمَمْتَ لَهَا رَائِحَةَ اللَّوْزِ الْمُرِّ ، قَالَ : إِلَى بَلَدٍ لَا بَقَّ فِيهِ وَلَا أَذًى وَلَا نَبَطِيَّاتٍ يُفَجِّرْنَ جَعْفَرَا . وَبَقَّ الْمَكَانُ وَأَبَقَّ : كَثُرَ بَقُّهُ .

موقع حَـدِيث