النهاية في غريب الحديث والأثر
تَعْتَعَ
بَابُ التَّاءِ مَعَ الْعَيْنِ ( تَعْتَعَ ) ( س ) فِيهِ : حَتَّى يَأْخُذَ لِلضَّعِيفِ حَقَّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ بِفَتْحِ التَّاءِ ، أَيْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُصِيبَهُ أَذًى يُقَلْقِلُهُ وَيُزْعِجُهُ . يُقَالُ تَعْتَعَهُ فَتَتَعْتَعَ . وَ غَيْرَ مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ حَالٌ لِلضَّعِيفِ .
* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ : الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ يَتَتَعْتَعُ فِيهِ أَيْ يَتَرَدَّدُ فِي قِرَاءَتِهِ وَيَتَبَلَّدُ فِيهَا لِسَانُهُ .