( ثَمَنَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ بِنَاءِ الْمَسْجِدِ : ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ أَيْ قَرِّرُوا مَعِي ثَمَنَهُ وَبِيعُونِيهِ بِالثَّمَنِ . يُقَالُ : ثَامَنْتُ الرَّجُلَ فِي الْمَبِيعِ أُثَامِنُهُ ، إِذَا قَاوَلْتَهُ فِي ثَمَنِهِ وَسَاوَمْتَهُ عَلَى بَيْعِهِ وَاشْتِرَائِهِ .

[ ثمن ] ثمن : الثُّمُنُ وَالثُّمْنُ مِنَ الْأَجْزَاءِ : - مَعْرُوفٌ - يَطَّرِدُ ذَلِكَ عِنْدَ بَعْضِهِمْ فِي هَذِهِ الْكُسُورِ ، وَهِيَ الْأَثْمَانُ . أَبُو عُبَيْدٍ : الثُّمُنُ وَالثَّمِينُ وَاحِدٌ ، وَهُوَ جُزْءٌ مِنَ الثَّمَانِيَةِ ; وَأَنْشَدَ أَبُو الْجَرَّاحِ لِيَزِيدَ بْنِ الطَّثَرِيَّةِ فَقَالَ : وَأَلْقَيْتُ سَهْمِي وَسْطَهُمْ حِينَ أَوْخَشُوا فَمَا صَارَ لِي فِي الْقَسْمِ إِلَّا ثَمِينُهَا أَوْخَشُوا : رَدُّوا سِهَامَهُمْ فِي الرِّبَابَةِ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ . وَثَمَنَهُمْ يَثْمُنُهُمْ - بِالضَّمِّ - ثَمْنًا : أَخَذَ ثُمْنَ أَمْوَالِهِمْ . وَالثَّمَانِيَةُ مِنَ الْعَدَدِ : مَعْرُوفٌ أَيْضًا قَالَ : ثَمَانٍ عَنْ لَفْظِ يَمَانٍ ، وَلَيْسَ بِنَسَبٍ ، وَقَدْ جَاءَ فِي الشِّعْرِ غَيْرَ مَصْرُوفٍ ; حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ ; وَأَنْشَدَ لِابْنِ مَيَّادَةَ : يَخْدُو ثَمَانِيَ مُولَعًا بِلِقَاحِهَا حَتَّى هَمَمْنَ بِزَيْغَةِ الْإِرْتَاجِ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَلَمْ يَصْرِفْ ثَمَانِيَ لِشَبَهِهَا بِجَوَارِيَ لَفْظًا لَا مَعْنًى ; أَلَا تَرَى أَنَّ أَبَا عُثْمَانَ قَالَ فِي قَوْلِ الرَّاجِزِ : وَلَاعِبِ بِالْعَشِيِّ بَيْنَهَا كَفِعْلِ الْهِرِّ يَحْتَرِشُ الْعَظَايَا فَأَبْعَدَهُ الْإِلَهُ وَلَا يُؤَتَّى وَلَا يُشْفَى مِنَ الْمَرَضِ الشِّفَايَا إِنَّهُ شَبَّهَ أَلِفَ النَّصْبِ فِي الْعَظَايَا وَالشِّفَايَا بَهَاءِ التَّأْنِيثِ فِي نَحْوِ عَظَايَةٌ وَصَلَايَةٌ ، يُرِيدُ أَنَّهُ صَحَّحَ الْيَاءَ وَإِنْ كَانَتْ طَرَفًا ; لِأَنَّهُ شَبَّهَ الْأَلِفَ الَّتِي تَحْدُثُ عَنْ فَتْحَةِ النَّصْبِ بِهَاءِ التَّأْنِيثِ فِي نَحْوِ عَظَايَةٍ وَعَبَايَةٍ ، فَكَمَا أَنَّ الْهَاءَ فِيهَا صَحَّحَتِ الْيَاءَ ق