حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
النهاية في غريب الحديث والأثر

جَبَلَ

( جَبَلَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ : أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهَا وَخَيْرِ مَا جُبِلَتْ عَلَيْهِ أَيْ خُلِقَتْ وَطُبِعَتْ عَلَيْهِ . ( س ) وَفِي صِفَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ : " كَانَ رَجُلًا مَجْبُولًا ضَخْمًا " الْمَجْبُولُ : الْمُجْتَمِعُ الْخَلْقِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عِكْرِمَةَ : " إِنَّ خَالِدًا الْحَذَّاءَ ، كَانَ يَسْأَلُهُ ، فَسَكَتَ خَالِدٌ ، فَقَالَ لَهُ عِكْرِمَةُ : مَا لَكَ أَجْبَلْتَ " أَيِ انْقَطَعْتَ .

مِنْ قَوْلِهِمْ : أَجْبَلَ الْحَافِرُ إِذَا أَفْضَى إِلَى الْجَبَلِ أَوِ الصَّخْرِ الَّذِي لَا يَحِيكُ فِيهِ الْمِعْوَلُ .

غريب الحديث1 كلمة
جُبِلَتْ(المادة: جبلت)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( جَبَلَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ : أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهَا وَخَيْرِ مَا جُبِلَتْ عَلَيْهِ أَيْ خُلِقَتْ وَطُبِعَتْ عَلَيْهِ . ( س ) وَفِي صِفَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ : " كَانَ رَجُلًا مَجْبُولًا ضَخْمًا " الْمَجْبُولُ : الْمُجْتَمِعُ الْخَلْقِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عِكْرِمَةَ : " إِنَّ خَالِدًا الْحَذَّاءَ ، كَانَ يَسْأَلُهُ ، فَسَكَتَ خَالِدٌ ، فَقَالَ لَهُ عِكْرِمَةُ : مَا لَكَ أَجْبَلْتَ " أَيِ انْقَطَعْتَ . مِنْ قَوْلِهِمْ : أَجْبَلَ الْحَافِرُ إِذَا أَفْضَى إِلَى الْجَبَلِ أَوِ الصَّخْرِ الَّذِي لَا يَحِيكُ فِيهِ الْمِعْوَلُ .

لسان العرب

[ جبل ] جبل : الْجَبَلُ : اسْمٌ لِكُلِّ وَتِدٍ مِنْ أَوْتَادِ الْأَرْضِ إِذَا عَظُمَ وَطَالَ مِنَ الْأَعْلَامِ وَالْأَطْوَادِ وَالشَّنَاخِيبِ ، وَأَمَّا مَا صَغُرَ وَانْفَرَدَ فَهُوَ مِنَ الْقِنَانِ ، وَالْقُورِ وَالْأَكَمِ ، وَالْجَمْعُ أَجْبُلٌ وَأَجْبَالٌ وَجِبَالٌ . وَأَجْبَلَ الْقَوْمُ : صَارُوا إِلَى الْجَبَلِ . وَتَجَبَّلُوا : دَخَلُوا فِي الْجَبَلِ ؛ وَاسْتَعَارَهُ أَبُو النَّجْمِ لِلْمَجْدِ وَالشَّرَفِ فَقَالَ : وَجَبَلًا طَالَ مَعْدًا فَاشْمَخَرّ أَشَمَّ لَا يَسْطِيعُهُ النَّاسُ الدَّهَرْ وَأَرَادَ الدَّهْرَ وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : أَجْبَلَ إِذَا صَادَفَ جَبَلًا مِنَ الرَّمْلِ ، وَهُوَ الْعَرِيضُ الطَّوِيلُ ، وَأَحْبَلَ إِذَا صَادَفَ حَبْلًا مِنَ الرَّمْلِ ، وَهُوَ الدَّقِيقُ الطَّوِيلُ ، وَجَبْلَةُ الْجَبَلِ وَجَبَلَتْهُ : تَأْسِيسُ خِلْقَتِهِ الَّتِي جُبِلَ وَخُلِقَ عَلَيْهَا . وَأَجْبَلَ الْحَافِرُ : انْتَهَى إِلَى جَبَلٍ . وَأَجْبَلَ الْقَوْمُ إِذَا حَفَرُوا فَبَلَغُوا الْمَكَانَ الصُّلْبَ ، قَالَ الْأَعْشَى : وَطَالَ السَّنَامُ عَلَى جَبْلَةٍ كَخَلْقَاءَ مِنْ هَضَبَاتِ الْحَضَنْ وَفِي حَدِيثِ عِكْرِمَةَ : أَنَّ خَالِدًا الْحَذَّاءَ كَانَ يَسْأَلُهُ فَسَكَتَ خَالِدٌ ، فَقَالَ لَهُ عِكْرِمَةُ : مَا لَكَ أَجْبَلْتَ ؟ أَيِ : انْقَطَعْتَ ، مِنْ قَوْلِهِمْ : أَجْبَلَ الْحَافِرُ إِذَا أَفْضَى إِلَى الْجَبَلِ أَوِ الصَّخْرِ الَّذِي لَا يَحِيكُ فِيهِ الْمِعْوَلُ . وَسَأَلْتُهُ فَأَجْبَلَ أَيْ : وَجَدْتُهُ جَبَلًا ؛ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : هَكَذَا حَكَاهُ وَإِنَّمَا الْمَعْرُوفُ فِي هَذَا أَنْ يُقَالَ فِيهِ فَأَجْبَلْتُهُ . الْفَرَّاءُ : الْجَبَلُ سَيِّدُ الْقَوْمِ وَعَا

موقع حَـدِيث