( جَشَمَ ) فِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ : مَهْمَا تُجَشِّمْنِي فَإِنِّي جَاشِمُ يُقَالُ : جَشِمْتُ الْأَمْرَ بِالْكَسْرِ ، وَتَجَشَّمْتُهُ : إِذَا تَكَلَّفْتُهُ ، وَجَشَّمْتُهُ غَيْرِي بِالتَّشْدِيدِ ، وَأَجْشَمْتُهُ : إِذَا كَلَّفْتَهُ إِيَّاهُ . وَقَدْ تَكَرَّرَ .

[ جَشِمَ ] جَشِمَ : جَشِمَ الْأَمْرَ - بِالْكَسْرِ - يَجْشَمُهُ جَشْمًا وَجَشَامَةً وَتَجَشَّمَهُ : تَكَلَّفَهُ عَلَى مَشَقَّةٍ . وَأَجْشَمَنِي فُلَانٌ أَمْرًا وَجَشَّمَنِيهِ أَيْ : كَلَّفَنِي ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِلْأَعْشَى : فَمَا أَجْشَمْتُ مِنْ إِتْيَانِ قَوْمٍ هُمُ الْأَعْدَاءُ وَالْأَكْبَادُ سُودُ وَجَشَّمْتُهُ الْأَمْرَ تَجْشِيمًا ; وَفِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ : مَهْمَا تُجَشِّمْنِي فَإِنِّي جَاشِمُ أَبُو تُرَابٍ : سَمِعْتُ أَبَا مِحْجَنٍ وَبَاهِلِيًّا تَجَشَّمْتُ الْأَمْرَ وَتَجَسَّمْتُهُ إِذَا حَمَلْتَ نَفْسَكَ عَلَيْهِ ، وَقَالَ عَمْرُو بْنُ جَمِيلٍ : تَجَشَّمَ الْقُرْقُورُ مَوْجَ الْآذِيِّ ابْنُ السِّكِّيتِ : تَجَشَّمْتُ الْأَمْرَ إِذَا رَكِبْتَ أَجْسَمَهُ ، وَتَجَشَّمْتُهُ إِذَا تَكَلَّفْتَهُ ، وَتَجَشَّمْتُ الْأَرْضَ إِذَا أَخَذْتَ نَحْوَهَا تُرِيدُهَا ، وَتَجَشَّمْتَ الرَّمْلَ رَكِبْتَ أَعْظَمَهُ . أَبُو النَّضْرِ : تَجَشَّمْتُ فُلَانًا مِنْ بَيْنِ الْقَوْمِ أَيْ : قَصَدْتُ قَصْدَهُ ; وَأَنْشَدَ : وَبَلَدٍ نَاءٍ تَجَشَّمْنَا بِهِ عَلَى جَفَاهُ وَعَلَى أَنْقَابِهِ أَبُو بَكْرٍ فِي قَوْلِهِمْ : قَدْ تَجَشَّمْتُ كَذَا وَكَذَا أَيْ : فَعَلْتُهُ عَلَى كُرْهٍ وَمَشَقَّةٍ ، وَالْجُشَمُ : الِاسْمُ مِنْ هَذَا الْفِعْلِ ; قَالَ الْمَرَّارُ : يَمْشِينَ هَوْنًا وَبَعْدَ الْهَوْنِ مِنْ جُشَمٍ وَمِنْ جَنَاءِ غَضِيضِ الطَّرْفِ مَسْتُورِ وَالْجُشَمُ : الْجَوْفُ ، وَقِيلَ : الصَّدْرُ وَمَا اشْتَمَلَ عَلَيْهِ مِنَ الضُّلُوعِ . وَجُشَمُ الْبَعِيرِ : صَدْرُهُ وَمَا غَشِيَ بِهِ الْقِرْنَ مِنْ صَدْرِهِ وَسَائِرِ خَلْقِهِ . وَيُقَالُ : غ