حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
النهاية في غريب الحديث والأثر

جَلَسَ

( جَلَسَ ) ( هـ ) فِيهِ : " أَنَّهُ أَقْطَعُ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ مَعَادِنَ الْجَبَلِيَّةِ غَوْرِيَّهَا وَجَلْسِيَّهَا " الْجَلْسُ : كُلُّ مُرْتَفِعٍ مِنَ الْأَرْضِ . وَيُقَالُ لِنَجْدٍ جَلْسٌ أَيْضًا . وَجَلَسَ يَجْلِسُ فَهُوَ جَالِسٌ : إِذَا أَتَى نَجْدًا .

وَفِي كِتَابِ الْهَرَوِيِّ : مَعَادِنَ الْجَبَلِيَّةِ ، وَالْمَشْهُورُ مَعَادِنُ الْقَبَلِيَّةِ بِالْقَافِ ، وَهِيَ نَاحِيَةٌ قُرْبَ الْمَدِينَةِ . وَقِيلَ هِيَ مِنْ نَاحِيَةِ الْفَرْعِ . * وَفِي حَدِيثِ النِّسَاءِ : " بِزَوْلَةٍ وَجَلْسٍ " يُقَالُ امْرَأَةٌ جَلْسٌ إِذَا كَانَتْ تَجْلِسُ فِي الْفِنَاءِ وَلَا تَتَبَرَّجُ .

( هـ ) وَفِيهِ : " وَأَنَّ مَجْلِسَ بَنِي عَوْفٍ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ " أَيْ أَهْلَ الْمَجْلِسِ ، عَلَى حَذْفِ الْمُضَافِ . يُقَالُ دَارِي تَنْظُرُ إِلَى دَارِ فُلَانٍ ، إِذَا كَانَتْ تُقَابِلُهَا .

غريب الحديث1 كلمة
وَجَلْسِيَّهَا(المادة: وجلسيها)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( جَلَسَ ) ( هـ ) فِيهِ : " أَنَّهُ أَقْطَعُ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ مَعَادِنَ الْجَبَلِيَّةِ غَوْرِيَّهَا وَجَلْسِيَّهَا " الْجَلْسُ : كُلُّ مُرْتَفِعٍ مِنَ الْأَرْضِ . وَيُقَالُ لِنَجْدٍ جَلْسٌ أَيْضًا . وَجَلَسَ يَجْلِسُ فَهُوَ جَالِسٌ : إِذَا أَتَى نَجْدًا . وَفِي كِتَابِ الْهَرَوِيِّ : مَعَادِنَ الْجَبَلِيَّةِ ، وَالْمَشْهُورُ مَعَادِنُ الْقَبَلِيَّةِ بِالْقَافِ ، وَهِيَ نَاحِيَةٌ قُرْبَ الْمَدِينَةِ . وَقِيلَ هِيَ مِنْ نَاحِيَةِ الْفَرْعِ . * وَفِي حَدِيثِ النِّسَاءِ : " بِزَوْلَةٍ وَجَلْسٍ " يُقَالُ امْرَأَةٌ جَلْسٌ إِذَا كَانَتْ تَجْلِسُ فِي الْفِنَاءِ وَلَا تَتَبَرَّجُ . ( هـ ) وَفِيهِ : " وَأَنَّ مَجْلِسَ بَنِي عَوْفٍ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ " أَيْ أَهْلَ الْمَجْلِسِ ، عَلَى حَذْفِ الْمُضَافِ . يُقَالُ دَارِي تَنْظُرُ إِلَى دَارِ فُلَانٍ ، إِذَا كَانَتْ تُقَابِلُهَا .

لسان العرب

[ جَلَسَ ] جَلَسَ : الْجُلُوسُ : الْقُعُودُ . جَلَسَ يَجْلِسُ جُلُوسًا ، فَهُوَ جَالِسٌ مِنْ قَوْمٍ جُلُوسٍ وَجُلَّاسٍ ، وَأَجْلَسَهُ غَيْرُهُ . وَالْجِلْسَةُ : الْهَيْئَةُ الَّتِي تَجْلِسُ عَلَيْهَا - بِالْكَسْرِ - عَلَى مَا يَطَّرِدُ عَلَيْهِ هَذَا النَّحْوُ ; وَفِي الصِّحَاحِ : الْجِلْسَةُ الْحَالُ الَّتِي يَكُونُ عَلَيْهِ الْجَالِسُ ، وَهُوَ حَسَنُ الْجِلْسَةِ . وَالْمَجْلَسُ - بِفَتْحِ اللَّامِ - الْمَصْدَرُ ، وَالْمَجْلِسُ : مَوْضِعُ الْجُلُوسِ ، وَهُوَ مِنَ الظُّرُوفِ غَيْرِ الْمُتَعَدِّي إِلَيْهَا الْفِعْلُ بِغَيْرِ فِي ، قَالَ سِيبَوَيْهِ : لَا تَقُولُ : هُوَ مَجْلِسُ زَيْدٍ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجْلِسِ ) ; قِيلَ : يَعْنِي مَجْلِسَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقُرِئَ : فِي الْمَجَالِسِ ، وَقِيلَ : يَعْنِي بِالْمَجَالِسِ مَجَالِسَ الْحَرْبِ ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ . وَرَجُلٌ جُلَسَةٌ مِثَالُ هُمَزَةٍ أَيْ : كَثِيرُ الْجُلُوسِ . وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : هُوَ الْمَجْلِسُ وَالْمَجْلِسَةُ ، يُقَالُ : ارْزُنْ فِي مَجْلِسِكَ وَمَجْلِسَتِكَ . وَالْمَجْلِسُ : جَمَاعَةُ الْجُلُوسِ ; أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : لَهُمْ مَجْلِسٌ صُهْبُ السِّبَالِ أَذِلَّةٌ سَوَاسِيَةٌ أَحْرَارُهَا وَعَبِيدُهَا وَفِي الْحَدِيثِ : وَإِنَّ مَجْلِسَ بَنِي عَوْفٍ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ ; أَيْ : أَهْلَ الْمَجْلِسِ عَلَى حَذْفِ الْمُضَافِ . يُقَالُ : دَارِي تَنْظُرُ إِلَى دَارِهِ إِذَا كَانَتْ تُقَابِلُهَا ، وَقَدْ جَالَسَهُ مُجَالَسَةً وَجِلَاسًا . وَذَكَرَ بَعْضُ الْأَعْرَابِ رَجُلًا

موقع حَـدِيث