حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
النهاية في غريب الحديث والأثر

حَدَلَ

( حَدَلَ ) ‏ ‏ [ ‏هـ ] ‏ فِي الْحَدِيثِ " الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ : رَجُلٌ عَلِمَ فَحَدَلَ " أَيْ جَارَ‏ . ‏ يُقَالُ‏ : ‏ إِنَّهُ لَحَدْلٌ‏ : ‏ أَيْ غَيْرُ عَدْلٍ . * وَفِيهِ ذِكْرُ " حُدَيْلَةَ " بِضَمِّ الْحَاءِ وَفَتْحِ الدَّالِّ ، وَهِيَ مَحِلَّةٌ بِالْمَدِينَةِ نُسِبَتْ إِلَى بَنِي حُدَيْلَة‏َ : ‏ بَطْنٌ مِنَ الْأَنْصَار‏ِ .

غريب الحديث1 كلمة
فَحَدَلَ(المادة: فحدل)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَدَلَ ) ‏ ‏ [ ‏هـ ] ‏ فِي الْحَدِيثِ " الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ : رَجُلٌ عَلِمَ فَحَدَلَ " أَيْ جَارَ‏ . ‏ يُقَالُ‏ : ‏ إِنَّهُ لَحَدْلٌ‏ : ‏ أَيْ غَيْرُ عَدْلٍ . * وَفِيهِ ذِكْرُ " حُدَيْلَةَ " بِضَمِّ الْحَاءِ وَفَتْحِ الدَّالِّ ، وَهِيَ مَحِلَّةٌ بِالْمَدِينَةِ نُسِبَتْ إِلَى بَنِي حُدَيْلَة‏َ : ‏ بَطْنٌ مِنَ الْأَنْصَار‏ِ .

لسان العرب

[ حدل ] حدل : الْأَزْهَرِيُّ : حَدَلَ عَلَيَّ فُلَانٌ يَحْدِلُ وَيَحْدَلُ حَدْلًا أَيْ ظَلَمَنِي ، الْجَوْهَرِيُّ : وَمَالَ عَلَيَّ بِالظُّلْمِ ؛ يُقَالُ : رَجُلٌ حَدْلٌ غَيْرُ عَدْلٍ . ابْنُ سِيدَهْ : وَحَدَلَ عَلَيَّ يَحْدِلُ حُدُولًا وَحَدْلًا جَارَ . وَإِنَّهُ لَقَضَاءٌ حَدْلٌ : غَيْرُ عَدْلٍ ؛ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ ، رَجُلٌ عَلِمَ فَحَدَلَ أَيْ جَارَ . الْأَزْهَرِيُّ : حَادَلَنِي فُلَانٌ مُحَادَلَةً إِذَا رَاوَغَكَ ، وَحَادَلَتِ الْأُتُنُ مِسْحَلَهَا رَاوَغَتْهُ ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ : مِنَ الْعَضِّ بِالْأَفْخَاذِ أَوْ حَجَبَاتِهَا إِذَا رَابَهُ اسْتِعْصَاؤُهَا وَحِدَالُهَا وَالْأَحْدَلُ : ذُو الْخِصْيَةِ الْوَاحِدَةِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، قَالَ : وَيُقَالُ فِي بَعْضِ التَّفْسِيرِ إِذَا كَانَ مَائِلَ أَحَدِ الشِّقَّيْنِ فَهُوَ أَحْدَلُ أَيْضًا . وَقَالَ الْفَرَّاءُ : الْأَحْدَلُ الْمَائِلُ وَقَدْ حَدِلَ حَدَلًا . قَالَ : وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ الْأَحْدَلُ الَّذِي يَمْشِي فِي شِقٍّ . وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو : الْأَحْدَلُ الَّذِي فِي مَنْكِبَيْهِ وَرَقَبَتِهِ انْكِبَابٌ أَوْ إِقْبَالٌ عَلَى صَدْرِهِ . وَرَوَى ثَعْلَبٌ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ : فِي عُنُقِهِ حَدَلٌ أَوْ مَيَلٌ وَفِي مَنْكِبَيْهِ دَفَأٌ . وَقَالَ اللَّيْثُ : قَوْسٌ مُحْدَلَةٌ ، وَذَلِكَ لِاعْوِجَاجِ سِيَتِهَا ، قَالَ : وَالتَّحَادُلُ الِانْحِنَاءُ عَلَى الْقَوْسِ . وَيُقَالُ لِلْقَوْسِ حُدَالٌ إِذَا طُومِنَ مِنْ طَائِفَتِهَا ؛ قَالَ الْهُذَلِيُّ يَصِفُ قَوْسًا : لَهَا مَحِصٌ غَيْرُ جَافِي الْقُوَى مِنَ الثَّوْرِ حَنَّ بِوَرْكٍ حُدَالِ الْمَحِصُ : الْوَتَرُ ، وَقَوْلُهُ بِوَرْكٍ أَيْ بِقَوْسٍ عُمِلَتْ مِنْ وَرِكِ شَجَرَةٍ أَيْ أَصْلِ شَجَرَةٍ . مِنَ الثَّو

موقع حَـدِيث