( حَذَقَ ) * فِيهِ : أَنَّهُ خَرَجَ عَلَى صَعْدَةٍ يَتْبَعُهَا حُذَاقِيٌّ الْحُذَاقِيُّ : الْجَحْشُ . وَالصَّعْدَةُ : الْأَتَانُ . * وَفِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ : " فَمَا مَرَّ بِي نِصْفُ شَهْرٍ حَتَّى حَذَقْتُهُ " أَيْ عَرَفْتُهُ وَأَتْقَنْتُهُ .

[ حذق ] حذق : الْحِذْقُ وَالْحَذَاقَةُ : الْمَهَارَةُ فِي كُلِّ عَمَلٍ ، حَذَقَ الشَّيْءَ يَحْذِقُهُ وَحَذِقَهُ حَذْقًا وَحِذْقًا وَحَذَاقًا وَحِذَاقًا وَحَذَاقَةً وَحِذَاقَةً ؛ فَهُوَ حَاذِقٌ مِنْ قَوْمٍ حُذَّاقٍ . الْأَزْهَرِيُّ : تَقُولُ حَذَقَ وَحَذِقَ فِي عَمَلِهِ يَحْذِقُ وَيَحْذَقُ ، فَهُوَ حَاذِقٌ مَاهِرٌ ، وَالْغُلَامُ يَحْذِقُ الْقُرْآنَ حِذْقًا وَحِذَاقًا ، وَالِاسْمُ الْحِذَاقَةُ . أَبُو زَيْدٍ : حَذَقَ الْغُلَامُ الْقُرْآنَ وَالْعَمَلَ يَحْذِقُ حِذْقًا وَحَذْقًا وَحِذَاقًا وَحَذَاقًا وَحِذَاقَةً وَحَذَاقَةً مَهَرَ فِيهِ ، وَقَدْ حَذِقَ يَحْذَقُ لُغَةً . وَفِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ : فَمَا مَرَّ بِي نِصْفُ شَهْرٍ حَتَّى حَذَقْتُهُ وَعَرَفْتُهُ وَأَتْقَنْتُهُ ، وَالِاسْمُ الْحَذْقَةُ مَأْخُوذٌ مِنَ الْحَذْقِ الَّذِي هُوَ الْقَطْعُ . وَيُقَالُ لِلْيَوْمِ الَّذِي يَخْتِمُ فِيهِ الصَّبِيُّ الْقُرْآنَ : هَذَا يَوْمُ حِذَاقِهِ . وَفُلَانٌ فِي صَنْعَتِهِ حَاذِقٌ بَاذِقٌ ، وَهُوَ إِتْبَاعٌ لَهُ . ابْنُ سِيدَهْ : وَحَذَقَ الشَّيْءَ يَحْذِقُهُ حَذْقًا ؛ فَهُوَ مَحْذُوقٌ وَحَذِيقٌ ، مَدَّهُ وَقَطَعَهُ بِمِنْجَلٍ وَنَحْوِهِ حَتَّى لَا يَبْقَى مِنْهُ شَيْءٌ ، وَالْفِعْلُ اللَّازِمُ الِانْحِذَاقُ ؛ وَأَنْشَدَ : يَكَادُ مِنْهُ نِيَاطُ الْقَلْبِ يَنْحَذِقُ وَالْحَذِيقُ : الْمَقْطُوعُ ؛ وَأَنْشَدَ ابْنُ السِّكِّيتِ لِزُغْبَةَ الْبَاهِلِيِّ : أَنَوْرًا سَرْعَ مَاذَا يَا فَرُوقُ ؟ وَحَبْلُ الْوَصْلِ مُنْتَكِثٌ حَذِيقُ أَيْ مَقْطُوعٌ . وَالْحَاذِقُ : الْقَاطِعُ ؛ قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ : يُرَى نَاصِحًا فِيمَا بَدَا ، فَإِذَا خَلَا فَذَلِكَ سِكِّينٌ عَلَى الْحَلْقِ حَاذِقُ وَحَبْلُ أَحْذَاقٍ أَخْلَاقٍ : كَأَنَّهُ حُذِقَ أَيْ قُطِعَ ، جَعَلُوا كُلَّ