حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
النهاية في غريب الحديث والأثر

حَوَمَ

( حَوَمَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ " اللَّهُمَّ ارْحَمْ بَهَائِمَنَا الْحَائِمَةَ " هِيَ الَّتِي تَحُومُ عَلَى الْمَاءِ أَيْ تَطُوفُ فَلَا تَجِدُ مَا تَرِدُهُ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ " مَا وَلِيَ أَحَدٌ إِلَّا حَامَ عَلَى قَرَابَتِهِ " أَيْ عَطَفَ كَفِعْلِ الْحَائِمِ عَلَى الْمَاءِ . وَيُرْوَى " حَامَى " .

( س ) وَفِي حَدِيثِ وَفْدِ مَذْحَجٍ " كَأَنَّهَا أَخَاشِبُ بِالْحَوْمَانَةِ " أَيِ الْأَرْضِ الْغَلِيظَةِ الْمُنْقَادَةِ .

غريب الحديث1 كلمة
الْحَائِمَةَ(المادة: الحائمة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَوَمَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ " اللَّهُمَّ ارْحَمْ بَهَائِمَنَا الْحَائِمَةَ " هِيَ الَّتِي تَحُومُ عَلَى الْمَاءِ أَيْ تَطُوفُ فَلَا تَجِدُ مَا تَرِدُهُ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ " مَا وَلِيَ أَحَدٌ إِلَّا حَامَ عَلَى قَرَابَتِهِ " أَيْ عَطَفَ كَفِعْلِ الْحَائِمِ عَلَى الْمَاءِ . وَيُرْوَى " حَامَى " . ( س ) وَفِي حَدِيثِ وَفْدِ مَذْحَجٍ " كَأَنَّهَا أَخَاشِبُ بِالْحَوْمَانَةِ " أَيِ الْأَرْضِ الْغَلِيظَةِ الْمُنْقَادَةِ .

لسان العرب

[ حوم ] حوم : الْحَوْمُ : الْقَطِيعُ الضَّخْمُ مِنَ الْإِبِلِ أَكْثَرُهُ إِلَى الْأَلِفِ ؛ قَالَ رُؤْبَةُ : وَنَعَمًا حَوْمًا بِهَا مُؤَبَّلًا وَقِيلَ : هِيَ الْإِبِلُ الْكَثِيرَةُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُحَدَّ عَدَدُهَا . وَحَوْمَةُ كُلِّ شَيْءٍ : مُعْظَمُهُ كَالْبَحْرِ وَالْحَوْضِ وَالرَّمْلِ . وَالْحَوْمَةُ : أَكْثَرُ مَوْضِعٍ فِي الْبَحْرِ مَاءً وَأَغْمَرُهُ ، وَكَذَلِكَ فِي الْحَوْضِ . وَحَوْمَةُ الْقِتَالِ : مُعْظَمُهُ وَأَشَدُّ مَوْضِعٍ فِيهِ ، وَكَذَلِكَ مِنَ الرَّمْلِ وَالْمَاءِ وَغَيْرِهِ ، وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِرُؤْبَةَ : حَتَّى إِذَا كَرَعْنَ فِي الْحَوْمِ الْمَهَقْ وَحَوْمَةُ الْمَاءِ : غَمْرَتُهُ ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ . وَالْحَوَمَانُ : دَوَمَانُ الطَّائِرِ يُدَوِّمُ وَيَحُومُ حَوْلَ الْمَاءِ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ : مَا وَلِيَ أَحَدٌ إِلَّا حَامَ عَلَى قَرَابَتِهِ أَيْ : عَطَفَ كَفِعْلِ الْحَائِمِ عَلَى الْمَاءِ ، وَيُرْوَى حَامَى . وَحَامَ الطَّائِرُ عَلَى الشَّيْءِ حَوْمًا وَحَوَمَانًا : دَوَّمَ . وَالطَّائِرُ يَحُومُ حَوْلَ الْمَاءِ وَيَلُوبُ إِذَا كَانَ يَدُورُ حَوْلَهُ مِنَ الْعَطَشِ . الْجَوْهَرِيُّ : حَامَ الطَّائِرُ وَغَيْرُهُ حَوْلَ الشَّيْءِ يَحُومُ حَوْمًا وَحَوَمَانًا أَيْ : دَارَ . وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ : ( اللَّهُمَّ ارْحَمْ بَهَائِمَنَا الْحَائِمَةَ ) هِيَ الَّتِي تَحُومُ حَوْلَ الْمَاءِ أَيْ : تَطُوفُ فَلَا تَجِدُ مَاءً تَرِدُهُ ، وَحَامَتِ الْإِبِلُ حَوْلَ الْمَاءِ حَوْمًا كَذَلِكَ . وَكُلُّ مَنْ رَامَ أَمْرًا فَقَدْ حَامَ عَلَيْهِ حَوْمًا وَحِيَامًا وَحُئُومًا وَحَوَمَانًا . وَالْحَوْمُ : اسْمٌ لِلْجَمْعِ ، وَقِيلَ : جَمْعٌ . وَكُلُّ عَطْشَانَ حَائِمٌ . وَإِبِلٌ حَوَائِمُ وَحُوَّمٌ : عِطَاشٌ جِدًّا ؛ الْأَصْمَعِيُّ : الْحُوَّمُ مِنَ الْإِبِلِ الْعِطَاشُ

موقع حَـدِيث