( خَذَمَ ) ( هـ ) فِيهِ كَأَنَّكُمْ بِالتُّرْكِ وَقَدْ جَاءَتْكُمْ عَلَى بَرَاذِينَ مُخَذَّمَةَ الْآذَانِ أَيْ مُقَطَّعَتَهَا وَالْخَذْمُ : سُرْعَةُ الْقَطْعِ ، وَبِهِ سُمِّيَ السَّيْفُ مِخْذَمًا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ إِذَا أَذَّنْتَ فَاسْتَرْسِلْ ، وَإِذَا أَقَمْتَ فَاخْذِمْ هَكَذَا أَخْرَجَهُ الزَّمَخْشَرِيُّ ، وَقَالَ : هُوَ اخْتِيَارُ أَبِي عُبَيْدٍ ، وَمَعْنَاهُ التَّرْتِيلُ كَأَنَّهُ يَقْطَعُ الْكَلَامَ بَعْضَهُ عَنْ بَعْضٍ ، وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي الزِّنَادِ أُتِيَ عَبْدُ الْحَمِيدِ وَهُوَ أَمِيرُ الْعِرَاقِ بِثَلَاثَةِ نَفَرٍ قَدْ قَطَعُوا الطَّرِيقَ وَخَذَمُوا بِالسُّيُوفِ أَيْ ضَرَبُوا النَّاسَ بِهَا فِي الطَّرِيقِ .

ج٢ / ص١٧( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ بَمَوَاسِي خَذِمَةٍ أَيْ قَاطِعَةٍ . ( س ) وَحَدِيثُ جَابِرٍ فَضُرِبَا حَتَّى جَعَلَا يَتَخَذَّمَانِ الشَّجَرَةَ أَيْ يَقْطَعَانِهَا .