( خَرَتَ ) فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ لَمَّا احْتُضِرَ : كَأَنَّمَا أَتَنَفَّسُ مِنْ خُرْتِ إِبْرَةٍ أَيْ ثَقْبِهَا . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْهِجْرَةِ فَاسْتَأْجَرَا رَجُلًا مِنْ بَنِي الدِّيلِ هَادِيًا خِرِّيتًا الْخِرِّيتُ : الْمَاهِرُ الَّذِي يَهْتَدِي لِأَخْرَاتِ الْمَفَازَةِ ، وَهِيَ طُرُقُهَا الْخَفِيَّةُ وَمَضَايِقُهَا . وَقِيلَ : إِنَّهُ يَهْتَدِي لِمِثْلِ خَرْتِ الْإِبْرَةِ مِنَ الطَّرِيقِ .

[ خرت ] خرت : الْخَرْتُ وَالْخُرْتُ : الثَّقْبُ فِي الْأُذُنِ ، وَالْإِبْرَةُ ، وَالْفَأْسُ ، وَغَيْرُهَا ، وَالْجَمْعُ أَخْرَاتٌ وَخُرُوتٌ ; وَكَذَلِكَ خُرْتُ الْحَلْقَةِ . وَفَأْسٌ فِنْدَأْيَةٌ : ضَخْمَةٌ لَهَا خُرْتٌ وَخُرَاتٌ ، وَهُوَ خَرْقُ نِصَابِهَا . وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ لَمَّا احْتُضِرَ : كَأَنَّمَا أَتَنَفَّسُ مِنْ خُرْتِ إِبْرَةٍ أَيْ ثَقْبِهَا . وَأَخْرَاتُ الْمَزَادَةِ : عُرَاهَا ، وَاحِدَتُهَا خُرْتَةٌ ، فَكَأَنَّ جَمْعَهُ إِنَّمَا هُوَ عَلَى حَذْفِ الزَّائِدِ الَّذِي هُوَ الْهَاءُ . التَّهْذِيبُ : وَفِي الْمَزَادَةِ أَخْرَاتُهَا ، وَهِيَ الْعُرَى بَيْنَهَا الْقَصَبَةُ الَّتِي تُحْمَلُ بِهَا ; قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : هَذَا وَهْمٌ ، إِنَّمَا هُوَ خُرَبُ الْمَزَادِ ، الْوَاحِدَةُ خُرْبَةٌ ; وَكَذَلِكَ خُرْبَةٌ الْأُذُنِ ، بِالْبَاءِ ، وَغُلَامٌ أَخْرَبُ الْأُذُنِ . قَالَ : وَالْخُرْتَةُ ، بِالتَّاءِ ، فِي الْحَدِيدِ مِنَ الْفَأْسِ وَالْإِبْرَةِ ; وَالْخُرْبَةُ : بِالْبَاءِ ، فِي الْجِلْدِ . وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو : الْخُرْتَةُ ثَقْبُ الشَّغِيزَةِ ، وَهِيَ الْمِسَلَّةُ . قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، وَقَالَ السَّلُولِيُّ : رَادَ خُرْتُ الْقَوْمِ إِذَا كَانُوا غَرِضِينَ بِمَنْزِلِهِمْ لَا يَقِرُّونَ ; وَرَادَتْ أَخْرَاتُهُمْ ; وَمِنْهُ قَوْلُهُ : لَقَدْ قَلِقَ الْخُرْتُ إِلَّا انْتِظَارَا وَالْأَخْرَاتُ : الْحَلَقُ فِي رُؤُوسِ النُّسُوعِ . وَالْخُرْتَةُ : الْحَلْقَةُ الَّتِي تَجْرِي فِيهَا النِّسْعَةُ ، وَالْجَمْعُ خُرْتٌ وَخُرَتٌ ، وَالْأَخْرَاتُ جَمْعُ الْجَمْعِ ; قَالَ : إِذَا مَطَوْنَا نُسُوعَ الْمِيسِ مُسْعِدَةً يَسْلُكْنَ أَخْرَاتَ أَرْبَاضِ الْمَدَارِيجِ وَخَرَتَ الشَّيْءَ : ثَقَبَهُ . وَالْمَخْرُوتُ : الْمَشْقُوقُ الشَّفَةِ . وَالْمَخْرُوتُ