حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
النهاية في غريب الحديث والأثر

دَكَكَ

( دَكَكَ ) * فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ ثُمَّ تَدَاكَكْتُمْ عَلَيَّ تَدَاكُكَ الْإِبِلِ الْهِيمِ عَلَى حِيَاضِهَا أَيِ ازْدَحَمْتُمْ . وَأَصْلُ الدَّكَّ : الْكَسْرُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِشَفَاعَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، قَالَ : فَتَدَاكَّ النَّاسُ عَلَيْهِ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي مُوسَى كَتَبَ إِلَى عُمَرَ إِنَّا وَجَدْنَا بِالْعِرَاقِ خَيْلًا عِرَاضًا دُكًّا أَيْ عِرَاضَ الظُّهُورِ قِصَارَهَا . يُقَالُ : فَرَسٌ أَدَكُّ ، وَخَيْلٌ دُكٌّ ، وَهِيَ الْبَرَاذِينُ .

غريب الحديث1 كلمة
فَتَدَاكَّ(المادة: فتداك)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( دَكَكَ ) * فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ ثُمَّ تَدَاكَكْتُمْ عَلَيَّ تَدَاكُكَ الْإِبِلِ الْهِيمِ عَلَى حِيَاضِهَا أَيِ ازْدَحَمْتُمْ . وَأَصْلُ الدَّكَّ : الْكَسْرُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِشَفَاعَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، قَالَ : فَتَدَاكَّ النَّاسُ عَلَيْهِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي مُوسَى كَتَبَ إِلَى عُمَرَ إِنَّا وَجَدْنَا بِالْعِرَاقِ خَيْلًا عِرَاضًا دُكًّا أَيْ عِرَاضَ الظُّهُورِ قِصَارَهَا . يُقَالُ : فَرَسٌ أَدَكُّ ، وَخَيْلٌ دُكٌّ ، وَهِيَ الْبَرَاذِينُ .

لسان العرب

[ دكك ] دكك : الدَّكُّ : هَدْمُ الْجَبَلِ وَالْحَائِطِ وَنَحْوِهِمَا ، دَكَّهُ يَدُكُّهُ دَكًّا . اللَّيْثُ : الدَّكُّ كَسْرُ الْحَائِطِ وَالْجَبَلِ . وَجَبَلٌ دُكٌّ : ذَلِيلٌ ، وَجَمْعُهُ دِكَكَةٌ مِثْلُ جُحْرٍ وَجِحَرَةٍ . وَقَدْ تَدَكْدَكَتِ الْجِبَالُ أَيْ صَارَتْ دَكَّاوَاتٍ ، وَهِيَ رَوَابٍ مِنْ طِينٍ ، وَاحِدَتُهَا دَكَّاءُ . وَقَوْلُهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى : وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً ; قَالَ الْفَرَّاءُ : دَكُّهَا زَلْزَلَتُهَا ، وَلَمْ يَقُلْ فَدُكِكْنَ لِأَنَّهُ جَعَلَ الْجِبَالَ كَالْوَاحِدَةِ ، وَلَوْ قَالَ : فَدُكَّتْ دَكَّةً لَكَانَ صَوَابًا . قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : دَكَّ هَدَمَ وَدُكَّ هُدِمَ . وَالدِّكَكُ : الْقِيزَانُ الْمُنْهَالَةُ . وَالدِّكَكُ : الْهِضَابُ الْمُفَسَّخَةُ . وَالدَّكُّ : شَبِيهٌ بِالتَّلِّ . وَالدَّكَّاءُ : الرَّابِيَةُ مِنَ الطِّينِ لَيْسَتْ بِالْغَلِيظَةِ ، وَالْجَمْعُ دَكَّاوَاتٌ ، أَجْرَوْهُ مَجْرَى الْأَسْمَاءِ لِغَلَبَتِهِ كَقَوْلِهِمْ : لَيْسَ فِي الْخَضْرَوَاتِ صَدَقَةٌ . وَأَكَمَةٌ دَكَّاءُ إِذَا اتَّسَعَ أَعْلَاهَا ، وَالْجَمْعُ كَالْجَمْعِ نَادِرٌ لِأَنَّ هَذَا صِفَةٌ . وَالدَّكَّاوَاتُ : تِلَالٌ خَلِقَةٌ ، لَا يُفْرَدُ لَهَا وَاحِدٌ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : هَذَا قَوْلُ أَهْلِ اللُّغَةِ ، قَالَ : وَعِنْدِي أَنَّ وَاحِدَتَهَا دَكَّاءُ كَمَا تَقَدَّمَ . قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : الدَّكَّاوَاتُ مِنَ الْأَرْضِ الْوَاحِدَةُ دَكَّاءُ وَهِيَ رَوَابٍ مِنْ طِينٍ لَيْسَتْ بِالْغِلَاظِ ، قَالَ : وَفِي الْأَرْضِ الدِّكَكَةُ ، وَالْوَاحِدُ دُكٌّ ، وَهِيَ رَوَابٍ مُشْرِفَةٌ مِنْ طِينٍ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ غِلَظٍ ، وَيُجْمَعُ الدَّكَّاءُ مِنَ الْأَرْضِ دَكَّاوَاتٍ وَدُكًّا ، مِثْلَ حُمْرَاوَاتٍ وَحُمْرٍ . وَالدُّكُكُ : النُّوقُ الْمُنْفَضِخَةُ الْأَسْنِمَةِ .

موقع حَـدِيث