حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
النهاية في غريب الحديث والأثر

ذَيَلَ

ج٢ / ص١٧٥( ذَيَلَ ) * فِيهِ بَاتَ جِبْرِيلُ يُعَاتِبُنِي فِي إِذَالَةِ الْخَيْلِ أَيْ إِهَانَتِهَا وَالِاسْتِخْفَافِ بِهَا . ( هـ س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ أَذَالَ النَّاسُ الْخَيْلَ وَقِيلَ : أَرَادَ أَنَّهُمْ وَضَعُوا أَدَاةَ الْحَرْبِ عَنْهَا وَأَرْسَلُوهَا . * وَفِي حَدِيثِ مُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ كَانَ مُتْرَفًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَدَّهِنُ بِالْعَبِيرِ وَيُذِيلُ يُمْنَةَ الْيَمَنِ أَيْ يُطِيلُ ذَيْلَهَا .

وَالْيُمْنَةُ : ضَرْبٌ مِنْ بُرُودِ الْيَمَنِ .

غريب الحديث1 كلمة
أَذَالَ(المادة: أذال)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( ذَيَلَ ) * فِيهِ بَاتَ جِبْرِيلُ يُعَاتِبُنِي فِي إِذَالَةِ الْخَيْلِ أَيْ إِهَانَتِهَا وَالِاسْتِخْفَافِ بِهَا . ( هـ س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ أَذَالَ النَّاسُ الْخَيْلَ وَقِيلَ : أَرَادَ أَنَّهُمْ وَضَعُوا أَدَاةَ الْحَرْبِ عَنْهَا وَأَرْسَلُوهَا . * وَفِي حَدِيثِ مُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ كَانَ مُتْرَفًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَدَّهِنُ بِالْعَبِيرِ وَيُذِيلُ يُمْنَةَ الْيَمَنِ أَيْ يُطِيلُ ذَيْلَهَا . وَالْيُمْنَةُ : ضَرْبٌ مِنْ بُرُودِ الْيَمَنِ .

لسان العرب

[ ذيل ] ذيل : الذَّيْلُ : آخِرُ كُلِّ شَيْءٍ . وَذَيْلُ الثَّوْبِ وَالْإِزَارِ : مَا جُرَّ مِنْهُ إِذَا أُسْبِلَ . وَالذَّيْلُ : ذَيْلُ الْإِزَارِ مِنَ الرِّدَاءِ وَهُوَ مَا أُسْبِلَ مِنْهُ فَأَصَابَ الْأَرْضَ . وَذَيْلُ الْمَرْأَةِ لِكُلِّ ثَوْبٍ تَلْبَسُهُ إِذَا جَرَّتْهُ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ خَلْفِهَا . الْجَوْهَرِيُّ : الذَّيْلُ وَاحِدُ أَذْيَالِ الْقَمِيصِ وَذُيُولِهِ . وَذَيْلُ الرِّيحِ : مَا انْسَحَبَ مِنْهَا عَلَى الْأَرْضِ . وَذَيْلُ الرِّيحِ : مَا تَتْرُكُهُ فِي الرِّمَالِ عَلَى هَيْئَةِ الرَّسَنِ وَنَحْوِهِ كَأَنَّ ذَلِكَ إِنَّمَا هُوَ أَثَرُ ذَيْلٍ جَرَّتْهُ ، قَالَ : لِكُلِّ رِيحٍ فِيهِ ذَيْلٌ مَسْفُورٌ وَذَيْلُهَا أَيْضًا : مَا جَرَّتْهُ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ مِنَ التُّرَابِ وَالْقَتَامِ ، وَالْجَمْعُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ أَذْيَالٌ وَأَذْيُلٌ ، الْأَخِيرَةُ عَنِ الْهَجَرِيِّ ، وَأَنْشَدَ لِأَبِي الْبَقَرَاتِ النَّخَعِيِّ : وَثَلَاثًا مِثْلَ الْقَطَا مَاثِلَاتٍ لَحَفَتْهُنَّ أَذْيُلُ الرِّيحِ تُرْبَا وَالْكَثِيرُ ذُيُولٌ ، قَالَ النَّابِغَةُ : كَأَنَّ مَجَرَّ الرَّامِسَاتِ ذُيُولَهَا عَلَيْهِ قَضِيمٌ نَمَّقَتْهُ الصَّوَانِعُ وَقِيلَ : أَذْيَالُ الرِّيحِ مَآخِيرُهَا الَّتِي تَكْسَحُ بِهَا مَا خَفَّ لَهَا . وَذَيْلُ الْفَرَسِ وَالْبَعِيرِ وَنَحْوِهِمَا : مَا أَسْبَلَ مِنْ ذَنَبِهِ فَتَعَلَّقَ ، وَقِيلَ : ذَيْلُهُ ذَنَبُهُ . وَذَالَ يَذِيلُ وَأَذْيَلَ : صَارَ لَهُ ذَيْلٌ . وَذَالَ بِهِ : شَالَ ، وَكَذَلِكَ الْوَعِلُ بِذَنَبِهِ . وَفَرَسٌ ذَائِلٌ : ذُو ذَيْلٍ ، وَذَيَّالٌ : طَوِيلُ الذَّيْلِ ، وَفِي الصِّحَاحِ : طَوِيلُ الذَّنَبِ ، وَالْأُنْثَى ذَائِلَةٌ ، وَقَالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ : ذَائِلٌ طَوِيلُ الذَّيْلِ ، وَذَيَّالٌ : طَوِيلُ الذَّيْلِ ، و

موقع حَـدِيث