( رَبَلَ ) * فِي حَدِيثِ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَلَمَّا كَثُرُوا وَرَبَلُوا أَيْ غَلُظُوا . وَمِنْهُ تَرَبَّلَ جِسْمُهُ : إِذَا انْتَفَخَ وَرَبَا . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ انْظُرُوا لَنَا رَجُلًا يَتَجَنَّبُ بِنَا الطَّرِيقَ ، فَقَالُوا : مَا نَعْلَمُ إِلَّا فُلَانًا فَإِنَّهُ كَانَ رَبِيلًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ الرَّبِيلُ : اللِّصُّ الَّذِي يَغْزُو الْقَوْمَ وَحْدَهُ . وَرَابِلَةُ الْعَرَبِ هُمُ الْخُبَثَاءُ الْمُتَلَصِّصُونَ عَلَى أَسْوَاقِهِمْ . هَكَذَا قَالَ الْهَرَوِيُّ . وَقَالَ الْخَطَّابِيُّ : هَكَذَا جَاءَ بِهِ الْمُحَدِّثُ بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ قَبْلَ الْيَاءِ . قَالَ : وَأَرَاهُ الرَّيْبَلَ ، الْحَرْفَ الْمُعْتَلَّ قَبْلَ الْحَرْفِ الصَّحِيحِ . يُقَالُ : ذِئْبٌ رِيبَالٌ ، وَلِصٌّ رِيبَالٌ . وَسُمِّيَ الْأَسَدُ رِيبَالًا لِأَنَّهُ يُغِيرُ وَحْدَهُ ، وَالْيَاءُ زَائِدَةٌ . وَقَدْ يُهْمَزُ وَلَا يُهْمَزُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ أُنَيْسٍ كَأَنَّهُ الرِّئْبَالُ الْهَصُورُ أَيِ الْأَسَدُ ، وَالْجَمْعُ الرَّآبِيلُ وَالرَّيَابِيلُ ، عَلَى الْهَمْزِ وَتَرْكِهِ .
المصدر: النهاية في غريب الحديث والأثر
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-78/h/761767
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة