( رَصَعَ ) * فِي حَدِيثِ الْمُلَاعَنَةِ إِنْ جَاءَتْ بِهِ أُرَيْصِعَ هُوَ تَصْغِيرُ الْأَرْصَعِ ، وَهُوَ بِمَعْنَى الْأَرْسَحِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْأَرْصَعُ لُغَةٌ فِي الْأَرْسَحِ ، وَالْأُنْثَى رَصْعَاءُ .

( س ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ بَكَى حَتَّى رَصَعَتْ عَيْنُهُ أَيْ فَسَدَتْ . وَهُوَ بِالسِّينِ أَشْهَرُ . وَقَدْ تَقَدَّمَ .

( س ) وَفِي حَدِيثِ قُسٍّ رَصِيعُ أَيْهُقَانٍ التَّرْصِيعُ : التَّرْكِيبُ وَالتَّزْيِينُ . وَسَيْفٌ مُرَصَّعٌ أَيْ مُحَلًّى بِالرَّصَائِعِ ، وَهِيَ حَلَقٌ مِنَ الْحُلِيِّ ، وَاحِدَتُهَا رَصِيعَةٌ . وَالْأَيْهُقَانُ : نَبْتٌ .

يَعْنِي أَنَّ هَذَا الْمَكَانَ قَدْ صَارَ بِحُسْنِ هَذَا النَّبْتِ كَالشَّيْءِ الْمُحَسَّنِ الْمُزَيَّنِ بِالتَّرْصِيعِ . وَيُرْوَى رَضِيعُ أَيَهُقَّانٍ . بِالضَّادِ .