حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
النهاية في غريب الحديث والأثر

رَضَمَ

( رَضَمَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ لَمَّا نَزَلَتْ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ أَتَى رَضْمَةَ جَبَلٍ فَعَلَا أَعْلَاهَا حَجَرًا الرَّضْمَةُ وَاحِدَةُ الرَّضْمِ وَالرِّضَامِ . وَهِيَ دُونَ الْهِضَابِ . وَقِيلَ : صُخُورٌ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ أَنَسٍ فِي الْمُرْتَدِّ نَصْرَانِيًّا فَأَلْقَوْهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ وَرَضَمُوا عَلَيْهِ الْحِجَارَةَ . ( س هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي الطُّفَيْلِ لَمَّا أَرَادَتْ قُرَيْشٌ بِنَاءَ الْبَيْتِ بِالْخَشَبِ وَكَانَ الْبِنَاءُ الْأَوَّلُ رَضْمًا . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ حَتَّى رَكَزَ الرَّايَةَ فِي رَضْمٍ مِنْ حِجَارَةٍ .

غريب الحديث4 كلمات
رَضْمَةَ(المادة: رضمة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَضَمَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ لَمَّا نَزَلَتْ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ أَتَى رَضْمَةَ جَبَلٍ فَعَلَا أَعْلَاهَا حَجَرًا الرَّضْمَةُ وَاحِدَةُ الرَّضْمِ وَالرِّضَامِ . وَهِيَ دُونَ الْهِضَابِ . وَقِيلَ : صُخُورٌ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَنَسٍ فِي الْمُرْتَدِّ نَصْرَانِيًّا فَأَلْقَوْهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ وَرَضَمُوا عَلَيْهِ الْحِجَارَةَ . ( س هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي الطُّفَيْلِ لَمَّا أَرَادَتْ قُرَيْشٌ بِنَاءَ الْبَيْتِ بِالْخَشَبِ وَكَانَ الْبِنَاءُ الْأَوَّلُ رَضْمًا . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ حَتَّى رَكَزَ الرَّايَةَ فِي رَضْمٍ مِنْ حِجَارَةٍ .

لسان العرب

[ رضم ] رضم : رَضَمَ الشَّيْخُ يَرْضِمُ رَضَمًا : ثَقُلَ عَدْوُهُ ، وَكَذَلِكَ الدَّابَّةُ . وَالرَّضَمَانُ : تَقَارُبُ عَدْوِ الشَّيْخِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يُقَالُ إِنَّ عَدْوَكَ لَرَضَمَانُ أَيْ : بَطِيءٌ ، وَإِنَّ أَكْلَكَ لَسَلَجَانُ ، وَإِنَّ قَضَاءَكَ لَلِيَّانُ . وَالرَّضْمَةُ وَالرَّضَمَةُ : الصَّخْرَةُ الْعَظِيمَةُ مِثْلُ الْجَزُورِ وَلَيْسَتْ بِنَاتِئَةٍ ، وَالْجَمْعُ رَضَمٌ وَرِضَامٌ ، وَقَالَ ثَعْلَبٌ : الرَّضَمُ وَالرِّضَامُ صُخُورٌ عِظَامٌ يَرْضِمُ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ فِي الْأَبْنِيَةِ ، الْوَاحِدَةُ رَضْمَةٌ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَالْجَمْعُ رَضَمَاتٌ وَأَنْشَدَ ابْنُ السِّكِّيتِ لِذِي الرُّمَّةِ : مِنَ الرَّضَمَاتِ الْبَيْضِ غَيَّرَ لَوْنَهَا بَنَاتُ فِرَاضِ الْمَرْخِ وَالذَّابِلُ الْجَزْلُ يَعْنِي بِالرَّضَمَاتِ الْأَثَافِيَّ ، وَبَنَاتُ فِرَاضِ الْمَرْخِ : النِّيرَانُ الَّتِي تَخْرُجُ مِنَ الزِّنَادِ ، وَالذَّابِلُ : الْحَطَبُ ، وَالْفِرَاضُ جَمْعُ فَرْضٍ وَهُوَ الْحَزُّ . وَفِي الْحَدِيثِ : لَمَّا نَزَلَ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ أَتَى رَضْمَةَ جَبَلٍ فَعَلَا أَعْلَاهَا ، هِيَ وَاحِدَةُ الرَّضْمِ وَالرِّضَامِ ، وَهِيَ دُونَ الْهِضَابِ ، وَقِيلَ : صُخُورٌ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ . وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ فِي الْمُرْتَدِّ نَصْرَانِيًّا : فَأَلْقَوْهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ وَرَضَمُوا عَلَيْهِ الْحِجَارَةَ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي الطُّفَيْلِ : لَمَّا أَرَادَتْ قُرَيْشٌ بِنَاءَ الْبَيْتِ بِالْخَشَبِ وَكَانَ الْبِنَاءُ الْأَوَّلُ رَضْمًا . وَيُقَالُ : رَضَمَ عَلَيْهِ الصَّخْرَ يَرْضِمُ - بِالْكَسْرِ - رَضْمًا ، وَرَضَمَ فُلَانٌ بَيْتَهُ بِالْحِجَارَةِ . وَقَالَ ثَعْلَبٌ : الر

وَرَضَمُوا(المادة: ورضموا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَضَمَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ لَمَّا نَزَلَتْ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ أَتَى رَضْمَةَ جَبَلٍ فَعَلَا أَعْلَاهَا حَجَرًا الرَّضْمَةُ وَاحِدَةُ الرَّضْمِ وَالرِّضَامِ . وَهِيَ دُونَ الْهِضَابِ . وَقِيلَ : صُخُورٌ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَنَسٍ فِي الْمُرْتَدِّ نَصْرَانِيًّا فَأَلْقَوْهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ وَرَضَمُوا عَلَيْهِ الْحِجَارَةَ . ( س هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي الطُّفَيْلِ لَمَّا أَرَادَتْ قُرَيْشٌ بِنَاءَ الْبَيْتِ بِالْخَشَبِ وَكَانَ الْبِنَاءُ الْأَوَّلُ رَضْمًا . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ حَتَّى رَكَزَ الرَّايَةَ فِي رَضْمٍ مِنْ حِجَارَةٍ .

لسان العرب

[ رضم ] رضم : رَضَمَ الشَّيْخُ يَرْضِمُ رَضَمًا : ثَقُلَ عَدْوُهُ ، وَكَذَلِكَ الدَّابَّةُ . وَالرَّضَمَانُ : تَقَارُبُ عَدْوِ الشَّيْخِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يُقَالُ إِنَّ عَدْوَكَ لَرَضَمَانُ أَيْ : بَطِيءٌ ، وَإِنَّ أَكْلَكَ لَسَلَجَانُ ، وَإِنَّ قَضَاءَكَ لَلِيَّانُ . وَالرَّضْمَةُ وَالرَّضَمَةُ : الصَّخْرَةُ الْعَظِيمَةُ مِثْلُ الْجَزُورِ وَلَيْسَتْ بِنَاتِئَةٍ ، وَالْجَمْعُ رَضَمٌ وَرِضَامٌ ، وَقَالَ ثَعْلَبٌ : الرَّضَمُ وَالرِّضَامُ صُخُورٌ عِظَامٌ يَرْضِمُ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ فِي الْأَبْنِيَةِ ، الْوَاحِدَةُ رَضْمَةٌ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَالْجَمْعُ رَضَمَاتٌ وَأَنْشَدَ ابْنُ السِّكِّيتِ لِذِي الرُّمَّةِ : مِنَ الرَّضَمَاتِ الْبَيْضِ غَيَّرَ لَوْنَهَا بَنَاتُ فِرَاضِ الْمَرْخِ وَالذَّابِلُ الْجَزْلُ يَعْنِي بِالرَّضَمَاتِ الْأَثَافِيَّ ، وَبَنَاتُ فِرَاضِ الْمَرْخِ : النِّيرَانُ الَّتِي تَخْرُجُ مِنَ الزِّنَادِ ، وَالذَّابِلُ : الْحَطَبُ ، وَالْفِرَاضُ جَمْعُ فَرْضٍ وَهُوَ الْحَزُّ . وَفِي الْحَدِيثِ : لَمَّا نَزَلَ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ أَتَى رَضْمَةَ جَبَلٍ فَعَلَا أَعْلَاهَا ، هِيَ وَاحِدَةُ الرَّضْمِ وَالرِّضَامِ ، وَهِيَ دُونَ الْهِضَابِ ، وَقِيلَ : صُخُورٌ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ . وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ فِي الْمُرْتَدِّ نَصْرَانِيًّا : فَأَلْقَوْهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ وَرَضَمُوا عَلَيْهِ الْحِجَارَةَ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي الطُّفَيْلِ : لَمَّا أَرَادَتْ قُرَيْشٌ بِنَاءَ الْبَيْتِ بِالْخَشَبِ وَكَانَ الْبِنَاءُ الْأَوَّلُ رَضْمًا . وَيُقَالُ : رَضَمَ عَلَيْهِ الصَّخْرَ يَرْضِمُ - بِالْكَسْرِ - رَضْمًا ، وَرَضَمَ فُلَانٌ بَيْتَهُ بِالْحِجَارَةِ . وَقَالَ ثَعْلَبٌ : الر

رَضْمًا(المادة: رضما)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَضَمَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ لَمَّا نَزَلَتْ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ أَتَى رَضْمَةَ جَبَلٍ فَعَلَا أَعْلَاهَا حَجَرًا الرَّضْمَةُ وَاحِدَةُ الرَّضْمِ وَالرِّضَامِ . وَهِيَ دُونَ الْهِضَابِ . وَقِيلَ : صُخُورٌ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَنَسٍ فِي الْمُرْتَدِّ نَصْرَانِيًّا فَأَلْقَوْهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ وَرَضَمُوا عَلَيْهِ الْحِجَارَةَ . ( س هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي الطُّفَيْلِ لَمَّا أَرَادَتْ قُرَيْشٌ بِنَاءَ الْبَيْتِ بِالْخَشَبِ وَكَانَ الْبِنَاءُ الْأَوَّلُ رَضْمًا . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ حَتَّى رَكَزَ الرَّايَةَ فِي رَضْمٍ مِنْ حِجَارَةٍ .

لسان العرب

[ رضم ] رضم : رَضَمَ الشَّيْخُ يَرْضِمُ رَضَمًا : ثَقُلَ عَدْوُهُ ، وَكَذَلِكَ الدَّابَّةُ . وَالرَّضَمَانُ : تَقَارُبُ عَدْوِ الشَّيْخِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يُقَالُ إِنَّ عَدْوَكَ لَرَضَمَانُ أَيْ : بَطِيءٌ ، وَإِنَّ أَكْلَكَ لَسَلَجَانُ ، وَإِنَّ قَضَاءَكَ لَلِيَّانُ . وَالرَّضْمَةُ وَالرَّضَمَةُ : الصَّخْرَةُ الْعَظِيمَةُ مِثْلُ الْجَزُورِ وَلَيْسَتْ بِنَاتِئَةٍ ، وَالْجَمْعُ رَضَمٌ وَرِضَامٌ ، وَقَالَ ثَعْلَبٌ : الرَّضَمُ وَالرِّضَامُ صُخُورٌ عِظَامٌ يَرْضِمُ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ فِي الْأَبْنِيَةِ ، الْوَاحِدَةُ رَضْمَةٌ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَالْجَمْعُ رَضَمَاتٌ وَأَنْشَدَ ابْنُ السِّكِّيتِ لِذِي الرُّمَّةِ : مِنَ الرَّضَمَاتِ الْبَيْضِ غَيَّرَ لَوْنَهَا بَنَاتُ فِرَاضِ الْمَرْخِ وَالذَّابِلُ الْجَزْلُ يَعْنِي بِالرَّضَمَاتِ الْأَثَافِيَّ ، وَبَنَاتُ فِرَاضِ الْمَرْخِ : النِّيرَانُ الَّتِي تَخْرُجُ مِنَ الزِّنَادِ ، وَالذَّابِلُ : الْحَطَبُ ، وَالْفِرَاضُ جَمْعُ فَرْضٍ وَهُوَ الْحَزُّ . وَفِي الْحَدِيثِ : لَمَّا نَزَلَ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ أَتَى رَضْمَةَ جَبَلٍ فَعَلَا أَعْلَاهَا ، هِيَ وَاحِدَةُ الرَّضْمِ وَالرِّضَامِ ، وَهِيَ دُونَ الْهِضَابِ ، وَقِيلَ : صُخُورٌ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ . وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ فِي الْمُرْتَدِّ نَصْرَانِيًّا : فَأَلْقَوْهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ وَرَضَمُوا عَلَيْهِ الْحِجَارَةَ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي الطُّفَيْلِ : لَمَّا أَرَادَتْ قُرَيْشٌ بِنَاءَ الْبَيْتِ بِالْخَشَبِ وَكَانَ الْبِنَاءُ الْأَوَّلُ رَضْمًا . وَيُقَالُ : رَضَمَ عَلَيْهِ الصَّخْرَ يَرْضِمُ - بِالْكَسْرِ - رَضْمًا ، وَرَضَمَ فُلَانٌ بَيْتَهُ بِالْحِجَارَةِ . وَقَالَ ثَعْلَبٌ : الر

رَضْمٍ(المادة: رضم)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَضَمَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ لَمَّا نَزَلَتْ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ أَتَى رَضْمَةَ جَبَلٍ فَعَلَا أَعْلَاهَا حَجَرًا الرَّضْمَةُ وَاحِدَةُ الرَّضْمِ وَالرِّضَامِ . وَهِيَ دُونَ الْهِضَابِ . وَقِيلَ : صُخُورٌ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَنَسٍ فِي الْمُرْتَدِّ نَصْرَانِيًّا فَأَلْقَوْهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ وَرَضَمُوا عَلَيْهِ الْحِجَارَةَ . ( س هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي الطُّفَيْلِ لَمَّا أَرَادَتْ قُرَيْشٌ بِنَاءَ الْبَيْتِ بِالْخَشَبِ وَكَانَ الْبِنَاءُ الْأَوَّلُ رَضْمًا . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ حَتَّى رَكَزَ الرَّايَةَ فِي رَضْمٍ مِنْ حِجَارَةٍ .

لسان العرب

[ رضم ] رضم : رَضَمَ الشَّيْخُ يَرْضِمُ رَضَمًا : ثَقُلَ عَدْوُهُ ، وَكَذَلِكَ الدَّابَّةُ . وَالرَّضَمَانُ : تَقَارُبُ عَدْوِ الشَّيْخِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يُقَالُ إِنَّ عَدْوَكَ لَرَضَمَانُ أَيْ : بَطِيءٌ ، وَإِنَّ أَكْلَكَ لَسَلَجَانُ ، وَإِنَّ قَضَاءَكَ لَلِيَّانُ . وَالرَّضْمَةُ وَالرَّضَمَةُ : الصَّخْرَةُ الْعَظِيمَةُ مِثْلُ الْجَزُورِ وَلَيْسَتْ بِنَاتِئَةٍ ، وَالْجَمْعُ رَضَمٌ وَرِضَامٌ ، وَقَالَ ثَعْلَبٌ : الرَّضَمُ وَالرِّضَامُ صُخُورٌ عِظَامٌ يَرْضِمُ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ فِي الْأَبْنِيَةِ ، الْوَاحِدَةُ رَضْمَةٌ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَالْجَمْعُ رَضَمَاتٌ وَأَنْشَدَ ابْنُ السِّكِّيتِ لِذِي الرُّمَّةِ : مِنَ الرَّضَمَاتِ الْبَيْضِ غَيَّرَ لَوْنَهَا بَنَاتُ فِرَاضِ الْمَرْخِ وَالذَّابِلُ الْجَزْلُ يَعْنِي بِالرَّضَمَاتِ الْأَثَافِيَّ ، وَبَنَاتُ فِرَاضِ الْمَرْخِ : النِّيرَانُ الَّتِي تَخْرُجُ مِنَ الزِّنَادِ ، وَالذَّابِلُ : الْحَطَبُ ، وَالْفِرَاضُ جَمْعُ فَرْضٍ وَهُوَ الْحَزُّ . وَفِي الْحَدِيثِ : لَمَّا نَزَلَ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ أَتَى رَضْمَةَ جَبَلٍ فَعَلَا أَعْلَاهَا ، هِيَ وَاحِدَةُ الرَّضْمِ وَالرِّضَامِ ، وَهِيَ دُونَ الْهِضَابِ ، وَقِيلَ : صُخُورٌ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ . وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ فِي الْمُرْتَدِّ نَصْرَانِيًّا : فَأَلْقَوْهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ وَرَضَمُوا عَلَيْهِ الْحِجَارَةَ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي الطُّفَيْلِ : لَمَّا أَرَادَتْ قُرَيْشٌ بِنَاءَ الْبَيْتِ بِالْخَشَبِ وَكَانَ الْبِنَاءُ الْأَوَّلُ رَضْمًا . وَيُقَالُ : رَضَمَ عَلَيْهِ الصَّخْرَ يَرْضِمُ - بِالْكَسْرِ - رَضْمًا ، وَرَضَمَ فُلَانٌ بَيْتَهُ بِالْحِجَارَةِ . وَقَالَ ثَعْلَبٌ : الر

موقع حَـدِيث