حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
النهاية في غريب الحديث والأثر

رَفَفَ

( رَفَفَ ) * فِيهِ مَنْ حَفَّنَا أَوْ رَفَّنَا فَلْيَقْتَصِدْ أَرَادَ الْمَدْحَ وَالْإِطْرَاءَ . يُقَالُ : فُلَانٌ يَرُفُّنَا : أَيْ يَحُوطُنَا وَيَعْطِفُ عَلَيْنَا . ج٢ / ص٢٤٥[ هـ ] وَفِي حَدِيثِ ابْنِ زِمْلٍ لَمْ تَرَ عَيْنِي مِثْلَهُ قَطُّ يَرِفُّ رَفِيفًا يَقْطُرُ نَدَاهُ يُقَالُ لِلشَّيْءِ إِذَا كَثُرَ مَاؤُهُ مِنَ النَّعْمَةِ وَالْغَضَاضَةِ حَتَّى يَكَادَ يَهْتَزُّ : رَفَّ يَرِفُّ رَفِيفًا .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ قَالَتْ لَهُ امْرَأَةٌ : أُعِيذُكَ بِاللَّهِ أَنْ تَنْزِلَ وَادِيًا فَتَدَعَ أَوَّلَهُ يَرِفُّ وَآخِرَهُ يَقِفُّ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ النَّابِغَةِ الْجَعْدِيِّ وَكَأَنَّ فَاهُ الْبَرَدُ يَرِفُّ أَيْ تَبْرُقُ أَسْنَانُهُ ، مِنْ رَفَّ الْبَرْقُ يَرِفُّ : إِذَا تَلَأْلَأَ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ تَرِفُّ غُرُوبُهُ الْغُرُوبُ : الْأَسْنَانُ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَسُئِلَ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ فَقَالَ : إِنِّي لَأَرُفُّ شَفَتَيْهَا وَأَنَا صَائِمٌ أَيْ أَمُصُّ وَأَتَرَشَّفُ . يُقَالُ مِنْهُ : رَفَّ يَرُفُّ بِالضَّمِّ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُبَيْدَةَ السَّلْمَانِيِّ قَالَ لَهُ ابْنُ سِيرِينَ : مَا يُوجِبُ الْجَنَابَةَ ؟ فَقَالَ : الرَّفُّ وَالِاسْتِمْلَاقُ يَعْنِي الْمَصَّ وَالْجِمَاعَ ، لِأَنَّهُ مِنْ مُقَدِّمَاتِهِ .

[ هـ ] وَفِي حَدِيثِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ نَازِلًا بِالْأَبْطُحِ فَإِذَا فُسْطَاطٌ مَضْرُوبٌ ، وَإِذَا سَيْفٌ مُعَلَّقٌ فِي رَفِيفِ الْفُسْطَاطِ الْفُسْطَاطُ : الْخَيْمَةُ . وَرَفِيفُهُ : سَقْفُهُ . وَقِيلَ : هُوَ مَا تَدَلَّى مِنْهُ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ زَوْجِي إِنْ أَكَلَ رَفَّ الرَّفُّ : الْإِكْثَارُ مِنَ الْأَكْلِ ، هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ . ( س ) وَفِيهِ أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لِزَوْجِهَا : أَحِجَّنِي ، قَالَ : مَا عِنْدِي شَيْءٌ ، قَالَتْ : بِعْ تَمْرَ رَفِّكَ الرَّفُّ بِالْفَتْحِ : خَشَبٌ يُرْفَعُ عَنِ الْأَرْضِ إِلَى جَنْبِ الْجِدَارِ يُوَقَّى بِهِ مَا يُوضَعُ عَلَيْهِ . وَجَمْعُهُ رُفُوفٌ وَرِفَافٌ .

ج٢ / ص٢٤٦( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ إِنَّ رِفَافِي تَقَصَّفُ تَمْرًا مِنْ عَجْوَةٍ يَغِيبُ فِيهَا الضِّرْسُ . ( هـ ) وَفِيهِ بَعْدَ الرِّفِّ وَالْوَقِيرِ الرِّفُّ بِالْكَسْرِ : الْإِبِلُ الْعَظِيمَةُ : وَالْوَقِيرُ : الْغَنَمُ الْكَثِيرَةُ ، أَيْ بَعْدَ الْغِنَى وَالْيَسَارِ .

غريب الحديث2 كلمتان
يَرِفُّ(المادة: يرف)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَفَفَ ) * فِيهِ مَنْ حَفَّنَا أَوْ رَفَّنَا فَلْيَقْتَصِدْ أَرَادَ الْمَدْحَ وَالْإِطْرَاءَ . يُقَالُ : فُلَانٌ يَرُفُّنَا : أَيْ يَحُوطُنَا وَيَعْطِفُ عَلَيْنَا . [ هـ ] وَفِي حَدِيثِ ابْنِ زِمْلٍ لَمْ تَرَ عَيْنِي مِثْلَهُ قَطُّ يَرِفُّ رَفِيفًا يَقْطُرُ نَدَاهُ يُقَالُ لِلشَّيْءِ إِذَا كَثُرَ مَاؤُهُ مِنَ النَّعْمَةِ وَالْغَضَاضَةِ حَتَّى يَكَادَ يَهْتَزُّ : رَفَّ يَرِفُّ رَفِيفًا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ قَالَتْ لَهُ امْرَأَةٌ : أُعِيذُكَ بِاللَّهِ أَنْ تَنْزِلَ وَادِيًا فَتَدَعَ أَوَّلَهُ يَرِفُّ وَآخِرَهُ يَقِفُّ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ النَّابِغَةِ الْجَعْدِيِّ وَكَأَنَّ فَاهُ الْبَرَدُ يَرِفُّ أَيْ تَبْرُقُ أَسْنَانُهُ ، مِنْ رَفَّ الْبَرْقُ يَرِفُّ : إِذَا تَلَأْلَأَ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ تَرِفُّ غُرُوبُهُ الْغُرُوبُ : الْأَسْنَانُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَسُئِلَ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ فَقَالَ : إِنِّي لَأَرُفُّ شَفَتَيْهَا وَأَنَا صَائِمٌ أَيْ أَمُصُّ وَأَتَرَشَّفُ . يُقَالُ مِنْهُ : رَفَّ يَرُفُّ بِالضَّمِّ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُبَيْدَةَ السَّلْمَانِيِّ قَالَ لَهُ ابْنُ سِيرِينَ : مَا يُوجِبُ الْجَنَابَةَ ؟ فَقَالَ : الرَّفُّ وَالِاسْتِمْلَاقُ يَعْنِي الْمَصَّ وَالْجِمَاعَ ، لِأَنَّهُ مِنْ مُقَدِّمَاتِهِ . [ هـ ] وَفِي حَدِيثِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ نَازِلًا بِالْأَبْطُحِ فَإِذَا فُسْطَاطٌ مَضْرُوبٌ ، وَإِذَا سَيْفٌ مُعَلَّ

لسان العرب

[ رفف ] رفف : رَفَّ لَوْنُهُ يَرِفُّ بِالْكَسْرِ رَفًّا وَرَفِيفًا : بَرَقَ وَتَلَأْلَأَ ، وَكَذَلِكَ رَفَّتْ أَسْنَانُهُ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ النَّابِغَةَ الْجَعْدِيَّ لَمَّا أَنْشَدَ سَيِّدَنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَلَا خَيْرَ فِي حِلْمٍ إِذَا لَمْ تَكُنْ لَهُ بَوَادِرُ تَحْمِي صَفْوَهُ أَنْ يُكَدَّرَا وَلَا خَيْرَ فِي جَهْلٍ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ حَلِيمٌ إِذَا مَا أَوْرَدَ الْأَمْرَ أَصْدَرَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَفْضُضِ اللَّهُ فَاكَ ! قَالَ : فَبَقِيَتْ أَسْنَانُهُ تَرِفُّ حَتَّى مَاتَ ، وَفِي النِّهَايَةِ : وَكَأَنَّ فَاهُ الْبَرَدُ ، تَرِفُّ أَسْنَانُهُ أَيْ : تَبْرُقُ أَسْنَانُهُ ، مِنْ رَفَّ الْبَرْقُ يَرِفُّ إِذَا تَلَأْلَأَ . وَالرَّفَّةُ : الْبَرْقَةُ . وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ : تَرِفُّ غُرُوبُهُ ، هِيَ الْأَسْنَانُ . وَرَفَّ يَرِفُّ : بَرِحَ وَتَخَيَّلَ ، قَالَ : وَأُمُّ عَمَّارٍ عَلَى الْقِرْدِ تَرِفْ وَرَفَّ النَّبَاتُ يَرِفُّ رَفِيفًا إِذَا اهْتَزَّ وَتَنَعَّمَ ، قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : هُوَ أَنْ يَتَلَأْلَأَ وَيُشْرِقَ مَاؤُهُ . وَثَوْبٌ رَفِيفٌ وَشَجَرٌ رَفِيفٌ إِذَا تَنَدَّى . وَالرَّفَّةُ : الِاخْتِلَاجَةُ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ زِمْلٍ : لَمْ تَرَ عَيْنِي مِثْلَهُ قَطُّ يَرِفُّ رَفِيفًا يَقْطُرُ نَدَاهُ . يُقَالُ لِلشَّيْءِ إِذَا كَثُرَ مَاؤُهُ مِنَ النَّعْمَةِ وَالْغَضَاضَةِ حَتَّى يَكَادَ يَهْتَزُّ : رَفَّ يَرِفُّ رَفِيفًا . وَفِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَتْ لَهُ امْرَأَةٌ : أ

لَأَرُفُّ(المادة: لأرف)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَفَفَ ) * فِيهِ مَنْ حَفَّنَا أَوْ رَفَّنَا فَلْيَقْتَصِدْ أَرَادَ الْمَدْحَ وَالْإِطْرَاءَ . يُقَالُ : فُلَانٌ يَرُفُّنَا : أَيْ يَحُوطُنَا وَيَعْطِفُ عَلَيْنَا . [ هـ ] وَفِي حَدِيثِ ابْنِ زِمْلٍ لَمْ تَرَ عَيْنِي مِثْلَهُ قَطُّ يَرِفُّ رَفِيفًا يَقْطُرُ نَدَاهُ يُقَالُ لِلشَّيْءِ إِذَا كَثُرَ مَاؤُهُ مِنَ النَّعْمَةِ وَالْغَضَاضَةِ حَتَّى يَكَادَ يَهْتَزُّ : رَفَّ يَرِفُّ رَفِيفًا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ قَالَتْ لَهُ امْرَأَةٌ : أُعِيذُكَ بِاللَّهِ أَنْ تَنْزِلَ وَادِيًا فَتَدَعَ أَوَّلَهُ يَرِفُّ وَآخِرَهُ يَقِفُّ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ النَّابِغَةِ الْجَعْدِيِّ وَكَأَنَّ فَاهُ الْبَرَدُ يَرِفُّ أَيْ تَبْرُقُ أَسْنَانُهُ ، مِنْ رَفَّ الْبَرْقُ يَرِفُّ : إِذَا تَلَأْلَأَ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ تَرِفُّ غُرُوبُهُ الْغُرُوبُ : الْأَسْنَانُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَسُئِلَ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ فَقَالَ : إِنِّي لَأَرُفُّ شَفَتَيْهَا وَأَنَا صَائِمٌ أَيْ أَمُصُّ وَأَتَرَشَّفُ . يُقَالُ مِنْهُ : رَفَّ يَرُفُّ بِالضَّمِّ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُبَيْدَةَ السَّلْمَانِيِّ قَالَ لَهُ ابْنُ سِيرِينَ : مَا يُوجِبُ الْجَنَابَةَ ؟ فَقَالَ : الرَّفُّ وَالِاسْتِمْلَاقُ يَعْنِي الْمَصَّ وَالْجِمَاعَ ، لِأَنَّهُ مِنْ مُقَدِّمَاتِهِ . [ هـ ] وَفِي حَدِيثِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ نَازِلًا بِالْأَبْطُحِ فَإِذَا فُسْطَاطٌ مَضْرُوبٌ ، وَإِذَا سَيْفٌ مُعَلَّ

لسان العرب

[ رفف ] رفف : رَفَّ لَوْنُهُ يَرِفُّ بِالْكَسْرِ رَفًّا وَرَفِيفًا : بَرَقَ وَتَلَأْلَأَ ، وَكَذَلِكَ رَفَّتْ أَسْنَانُهُ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ النَّابِغَةَ الْجَعْدِيَّ لَمَّا أَنْشَدَ سَيِّدَنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَلَا خَيْرَ فِي حِلْمٍ إِذَا لَمْ تَكُنْ لَهُ بَوَادِرُ تَحْمِي صَفْوَهُ أَنْ يُكَدَّرَا وَلَا خَيْرَ فِي جَهْلٍ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ حَلِيمٌ إِذَا مَا أَوْرَدَ الْأَمْرَ أَصْدَرَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَفْضُضِ اللَّهُ فَاكَ ! قَالَ : فَبَقِيَتْ أَسْنَانُهُ تَرِفُّ حَتَّى مَاتَ ، وَفِي النِّهَايَةِ : وَكَأَنَّ فَاهُ الْبَرَدُ ، تَرِفُّ أَسْنَانُهُ أَيْ : تَبْرُقُ أَسْنَانُهُ ، مِنْ رَفَّ الْبَرْقُ يَرِفُّ إِذَا تَلَأْلَأَ . وَالرَّفَّةُ : الْبَرْقَةُ . وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ : تَرِفُّ غُرُوبُهُ ، هِيَ الْأَسْنَانُ . وَرَفَّ يَرِفُّ : بَرِحَ وَتَخَيَّلَ ، قَالَ : وَأُمُّ عَمَّارٍ عَلَى الْقِرْدِ تَرِفْ وَرَفَّ النَّبَاتُ يَرِفُّ رَفِيفًا إِذَا اهْتَزَّ وَتَنَعَّمَ ، قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : هُوَ أَنْ يَتَلَأْلَأَ وَيُشْرِقَ مَاؤُهُ . وَثَوْبٌ رَفِيفٌ وَشَجَرٌ رَفِيفٌ إِذَا تَنَدَّى . وَالرَّفَّةُ : الِاخْتِلَاجَةُ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ زِمْلٍ : لَمْ تَرَ عَيْنِي مِثْلَهُ قَطُّ يَرِفُّ رَفِيفًا يَقْطُرُ نَدَاهُ . يُقَالُ لِلشَّيْءِ إِذَا كَثُرَ مَاؤُهُ مِنَ النَّعْمَةِ وَالْغَضَاضَةِ حَتَّى يَكَادَ يَهْتَزُّ : رَفَّ يَرِفُّ رَفِيفًا . وَفِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَتْ لَهُ امْرَأَةٌ : أ

موقع حَـدِيث