( رَهَطَ ) * فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَأَيْقَظَنَا وَنَحْنُ ارْتِهَاطٌ أَيْ فِرَقٌ مُرْتَهِطُونَ ، وَهُوَ مَصْدَرٌ أَقَامَهُ مُقَامَ الْفِعْلِ ، كَقَوْلِ الْخَنْسَاءِ : وَإِنَّمَا هِيَ إِقْبَالٌ وَإِدْبَارُ أَيْ مُقْبِلَةٌ وَمُدْبِرَةٌ ، أَوْ عَلَى مَعْنَى ذَوِي ارْتِهَاطٍ . وَأَصْلُ الْكَلِمَةِ مِنَ الرَّهْطِ ، وَهُمْ عَشِيرَةُ الرَّجُلِ وَأَهْلُهُ . وَالرَّهْطُ مِنَ الرِّجَالِ مَا دُونَ الْعَشَرَةِ . وَقِيلَ : إِلَى الْأَرْبَعِينَ وَلَا تَكُونُ فِيهِمُ امْرَأَةٌ ، وَلَا وَاحِدَ لَهُ مِنْ لَفْظِهِ ، وَيُجْمَعُ عَلَى أَرْهُطٍ وَأَرْهَاطٍ ، وَأَرَاهِطُ جَمْعُ الْجَمْعِ .
المصدر: النهاية في غريب الحديث والأثر
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-78/h/762171
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة