( زَرَّرَ ) ( س ) فِي صِفَةِ خَاتَمِ النُّبُوَّةِ إِنَّهُ مِثْلُ زِرِّ الْحَجَلَةِ الزِّرُّ : وَاحِدُ الْأَزْرَارِ الَّتِي تُشَدُّ بِهَا الْكِلَلُ وَالسُّتُورُ عَلَى مَا يَكُونُ فِي حَجَلَةِ الْعَرُوسِ . وَقِيلَ : إِنَّمَا هُوَ بِتَقْدِيمِ الرَّاءِ عَلَى الزَّايِ ، وَيُرِيدُ بِالْحَجَلَةِ الْقَبَجَةَ ، مَأْخُوذٌ مِنْ أَرَزَّتِ الْجَرَادَةُ إِذَا كَبَسَتْ ذَنَبَهَا فِي الْأَرْضِ فَبَاضَتْ ، وَيَشْهَدُ لَهُ مَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي كِتَابِهِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَكَانَ خَاتَمُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الَّذِي بَيْنَ كَتِفَيْهِ غُدَّةً حَمْرَاءَ مِثْلَ بَيْضَةِ الْحَمَامَةِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ : قَالَ يَصِفُ عَلِيًّا وَإِنَّهُ لَعَالِمُ الْأَرْضِ وَزِرُّهَا الَّذِي تَسْكُنُ إِلَيْهِ أَيْ قِوَامُهَا ، وَأَصْلُهُ مِنْ زِرِّ الْقَلْبِ ، وَهُوَ عُظَيْمٌ صَغِيرٌ يَكُونُ قِوَامُ الْقَلْبِ بِهِ . وَأَخْرَجَ الْهَرَوِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَلْمَانَ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي الْأَسْوَدِ قَالَ لِإِنْسَانٍ : مَا فَعَلَتِ امْرَأَتُهُ الَّتِي كَانَتْ تُزَارُّهُ وَتُمَارُّهُ ؟ الْمُزَارَّةُ مِنَ الزِّرِّ وَهُوَ الْعَضُّ ، وَحِمَارٌ مِزَرٌّ : كَثِيرُ الْعَضِّ .

[ زرر ] زرر : الزِّرُّ : الَّذِي يُوضَعُ فِي الْقَمِيصِ . ابْنُ شُمَيْلٍ : الزِّرُّ الْعُرْوَةُ الَّتِي تُجْعَلُ الْحَبَّةُ فِيهَا . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يُقَالُ لِزِرِّ الْقَمِيصِ الزِّيرُ ، وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقْلِبُ أَحَدَ الْحَرْفَيْنِ الْمُدْغَمَيْنِ فَيَقُولُ فِي مَرٍّ مَيْرٍ وَفِي زِرٍّ زِيرٍ ، وَهُوَ الدُّجَةُ ؛ قَالَ : وَيُقَالُ لِعُرْوَتِهِ الْوَعْلَةُ . وَقَالَ اللَّيْثُ : الزِّرُّ الْجُوَيْزَةُ الَّتِي تُجْعَلُ فِي عُرْوَةِ الْجَيْبِ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَالْقَوْلُ فِي الزِّرِّ مَا قَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ إِنَّهُ الْعُرْوَةُ وَالْحَبَّةُ تُجْعَلُ فِيهَا . وَالزِّرُّ : وَاحِدُ أَزْرَارِ الْقَمِيصِ . وَفِي الْمَثَلِ : أَلْزَمُ مِنْ زِرٍّ لِعُرْوَةٍ ، وَالْجَمْعُ أَزْرَارٌ زُرُورٌ ؛ قَالَ مُلْحَةُ الْجَرْمِيُّ : كَأَنَّ زُرُورَ الْقُبْطُرِيَّةِ عُلِّقَتْ عَلَائِقُهَا مِنْهُ بِجِذْعٍ مُقَوَّمِ وَعَزَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ إِلَى عَدِيِّ بْنِ الرِّقَاعِ . وَأَزَرَّ الْقَمِيصَ : جَعَلَ لَهُ زِرًّا . وَأَزَرَّهُ : لَمْ يَكُنْ لَهُ زِرٌّ فَجَعَلَهُ لَهُ . وَزَرَّ الرَّجُلُ : شَدَّ زِرَّهُ ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ . أَبُو عُبَيْدٍ : أَزْرَرْتُ الْقَمِيصَ إِذَا جَعَلْتُ لَهُ أَزْرَارًا . وَزَرَرْتُهُ إِذَا شَدَدْتُ أَزْرَارَهُ عَلَيْهِ ؛ حَكَاهُ عَنِ الْيَزِيدِيِّ . ابْنُ السِّكِّيتِ فِي بَابِ فِعْلٍ وَفُعْلٍ بِاتِّفَاقِ الْمَعْنَى : خِلْبُ الرَّجُلِ وَخُلْبُهُ ، وَالرِّجْزُ وَالرُّجْزُ ، الزِّرُّ وَالزُّرُّ . قَالَ : حَسِبْتُهُ أَرَادَ زِرَّ الْقَمِيصِ ، وَعِضْوٌ وَعُضْوٌ ، وَالشُّحُّ وَالشِّحُّ الْبُخْلُ ، وَفِي حَدِيثِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ فِي وَصْفِ خَاتَمِ النُّبُوَّةِ : أَنَّهُ رَأَى خَاتَمَ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي كَتِفِهِ مِثْلَ زِرِّ الْحَجَلَةِ ، أَرَادَ بِزِرِّ الْحَجَل