( زَغَرَ ) * فِي حَدِيثِ الدَّجَّالِ أَخْبِرُونِي عَنْ عَيْنِ زُغَرَ هَلْ فِيهَا مَاءٌ ؟ قَالُوا : نَعَمْ زُغَرُ بِوَزْنِ صُرَدٍ : عَيْنٌ بِالشَّامِ مِنْ أَرْضِ الْبَلْقَاءِ . قِيلَ : هُوَ اسْمٌ لَهَا . وَقِيلَ : اسْمُ امْرَأَةٍ نُسِبَتْ إِلَيْهَا . * وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثُمَّ يَكُونُ بَعْدَ هَذَا غَرَقٌ مِنْ زُغَرَ وَسِيَاقُ الْحَدِيثِ يُشِيرُ إِلَى أَنَّهَا عَيْنٌ فِي أَرْضِ الْبَصْرَةِ ، وَلَعَلَّهَا غَيْرُ الْأُولَى . فَأَمَّا زُعْرٌ - بِسُكُونِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ - فَمَوْضِعٌ بِالْحِجَازِ .

[ زغر ] زغر : زَغَرَ الشَّيْءَ يَزْغَرُهُ زَغْرًا : اقْتَضَبَهُ . وَالزَّغْرُ : الْكَثْرَةُ ؛ قَالَ الْهُذَلِيُّ : بَلْ قَدْ أَتَانِي نَاصِحٌ عَنْ كَاشِحٍ بِعَدَاوَةٍ ظَهَرَتْ ، وَزَغْرِ أَقَاوِلِ أَرَادَ أَقَاوِيلَ ، حَذَفَ الْيَاءَ لِلضَّرُورَةِ . وَزَغْرُ كُلِّ شَيْءٍ : كَثْرَتُهُ وَالْإِفْرَاطُ فِيهِ . وَزَغَرَتْ دِجْلَةُ : مَدَّتْ كَزَخَرَتْ ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ . وَزُغَرُ : اسْمُ رَجُلٍ . وَزُغَرُ : قَرْيَةٌ بِمَشَارِفِ الشَّامِ . وَعَيْنُ زُغَرَ : مَوْضِعٌ بِالشَّامِ ؛ وَأَمَّا قَوْلُ أَبِي دُوَادَ : كَكِتَابَةِ الزُّغَرِيِّ ، غَشَّا هَا مِنَ الذَّهَبِ الدُّلَامِصْ فَإِنَّ ابْنَ دُرَيْدٍ قَالَ : لَا أَدْرِي إِلَى أَيِّ شَيْءٍ نَسَبَهُ . وَفِي التَّهْذِيبِ : وَإِيَّاهَا عَنَى أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي الْقَرْيَةَ بِمَشَارِفِ الشَّامِ ؛ قَالَ : وَقِيلَ زُغَرُ اسْمُ بِنْتِ لُوطٍ نَزَلَتْ بِهَذِهِ الْقَرْيَةِ فَسُمِّيَتْ بِاسْمِهَا . وَفِي حَدِيثِ الدَّجَّالِ : أَخْبِرُونِي عَنْ عَيْنِ زُغَرَ هَلْ فِيهَا مَاءٌ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ؛ زُغَرُ بِوَزْنِ صُرَدٍ عَيْنٌ بِالشَّامِ مِنْ أَرْضِ الْبَلْقَاءِ ، وَقِيلَ : هُوَ اسْمٌ لَهَا ، وَقِيلَ : اسْمُ امْرَأَةٍ نُسِبَتْ إِلَيْهَا . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ ، كَرَّمَ اللَّهُ تَعَالَى وَجْهَهُ : ثُمَّ يَكُونُ بَعْدَ هَذَا غَرَقٌ مِنْ زُغَرَ ؛ وَسِيَاقُ الْحَدِيثِ يُشِيرُ إِلَى أَنَّهَا عَيْنٌ فِي أَرْضِ الْبَصْرَةِ ؛ قَالَ ابْنِ الْأَثِيرِ : وَلَعَلَّهَا غَيْرُ الْأُولَى ، فَأَمَّا <علم ن

( زَغَرَ ) * فِي حَدِيثِ الدَّجَّالِ أَخْبِرُونِي عَنْ عَيْنِ زُغَرَ هَلْ فِيهَا مَاءٌ ؟ قَالُوا : نَعَمْ زُغَرُ بِوَزْنِ صُرَدٍ : عَيْنٌ بِالشَّامِ مِنْ أَرْضِ الْبَلْقَاءِ . قِيلَ : هُوَ اسْمٌ لَهَا . وَقِيلَ : اسْمُ امْرَأَةٍ نُسِبَتْ إِلَيْهَا . * وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثُمَّ يَكُونُ بَعْدَ هَذَا غَرَقٌ مِنْ زُغَرَ وَسِيَاقُ الْحَدِيثِ يُشِيرُ إِلَى أَنَّهَا عَيْنٌ فِي أَرْضِ الْبَصْرَةِ ، وَلَعَلَّهَا غَيْرُ الْأُولَى . فَأَمَّا زُعْرٌ - بِسُكُونِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ - فَمَوْضِعٌ بِالْحِجَازِ .

[ زغر ] زغر : زَغَرَ الشَّيْءَ يَزْغَرُهُ زَغْرًا : اقْتَضَبَهُ . وَالزَّغْرُ : الْكَثْرَةُ ؛ قَالَ الْهُذَلِيُّ : بَلْ قَدْ أَتَانِي نَاصِحٌ عَنْ كَاشِحٍ بِعَدَاوَةٍ ظَهَرَتْ ، وَزَغْرِ أَقَاوِلِ أَرَادَ أَقَاوِيلَ ، حَذَفَ الْيَاءَ لِلضَّرُورَةِ . وَزَغْرُ كُلِّ شَيْءٍ : كَثْرَتُهُ وَالْإِفْرَاطُ فِيهِ . وَزَغَرَتْ دِجْلَةُ : مَدَّتْ كَزَخَرَتْ ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ . وَزُغَرُ : اسْمُ رَجُلٍ . وَزُغَرُ : قَرْيَةٌ بِمَشَارِفِ الشَّامِ . وَعَيْنُ زُغَرَ : مَوْضِعٌ بِالشَّامِ ؛ وَأَمَّا قَوْلُ أَبِي دُوَادَ : كَكِتَابَةِ الزُّغَرِيِّ ، غَشَّا هَا مِنَ الذَّهَبِ الدُّلَامِصْ فَإِنَّ ابْنَ دُرَيْدٍ قَالَ : لَا أَدْرِي إِلَى أَيِّ شَيْءٍ نَسَبَهُ . وَفِي التَّهْذِيبِ : وَإِيَّاهَا عَنَى أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي الْقَرْيَةَ بِمَشَارِفِ الشَّامِ ؛ قَالَ : وَقِيلَ زُغَرُ اسْمُ بِنْتِ لُوطٍ نَزَلَتْ بِهَذِهِ الْقَرْيَةِ فَسُمِّيَتْ بِاسْمِهَا . وَفِي حَدِيثِ الدَّجَّالِ : أَخْبِرُونِي عَنْ عَيْنِ زُغَرَ هَلْ فِيهَا مَاءٌ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ؛ زُغَرُ بِوَزْنِ صُرَدٍ عَيْنٌ بِالشَّامِ مِنْ أَرْضِ الْبَلْقَاءِ ، وَقِيلَ : هُوَ اسْمٌ لَهَا ، وَقِيلَ : اسْمُ امْرَأَةٍ نُسِبَتْ إِلَيْهَا . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ ، كَرَّمَ اللَّهُ تَعَالَى وَجْهَهُ : ثُمَّ يَكُونُ بَعْدَ هَذَا غَرَقٌ مِنْ زُغَرَ ؛ وَسِيَاقُ الْحَدِيثِ يُشِيرُ إِلَى أَنَّهَا عَيْنٌ فِي أَرْضِ الْبَصْرَةِ ؛ قَالَ ابْنِ الْأَثِيرِ : وَلَعَلَّهَا غَيْرُ الْأُولَى ، فَأَمَّا <علم ن