( سَبَدَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْخَوَارِجِ التَّسْبِيدُ فِيهِمْ فَاشٍ هُوَ الْحَلْقُ وَاسْتِئْصَالُ الشَّعْرِ . وَقِيلَ : هُوَ تَرْكُ التَّدَهُّنِ وَغَسْلِ الرَّأْسِ . * وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ وَالتَّسْبِيدُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَدِمَ مَكَّةَ مُسَبِّدًا رَأْسَهُ يُرِيدُ تَرْكَ التَّدَهُّنِ وَالْغَسْلِ .

[ سبد ] سبد : السَّبَدُ : مَا يَطْلُعُ مِنْ رُؤوسِ النَّبَاتِ قَبْلَ أَنْ يَنْتَشِرَ ، وَالْجَمْعُ أَسْبَادٌ ؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ : أَوْ كَأَسْبَادِ النَّصِيَّةِ لَمْ تَجْتَدِلْ فِي حَاجِرٍ مُسْتَنَامْ وَقَدْ سَبَّدَ النَّبَاتُ ، يُقَالُ : بِأَرْضِ بَنِي فُلَانٍ أَسْبَادٌ أَيْ بَقَايَا مِنْ نَبْتٍ ، وَاحِدُهَا سَبَدٌ ؛ وَقَالَ لَبِيدٌ : سَبَدًا مِنَ التَّنُّومِ يَخْبِطُهُ النَّدَى وَنَوَادِرًا مِنْ حَنْظَلٍ خُطْبَانِ وَقَالَ غَيْرُهُ : أَسْبَدَ النَّصِيُّ إِسْبَادًا ، وَتَسَبَّدَ تَسَبُّدًا إِذَا نَبَتَ مِنْهُ شَيْءٌ حَدِيثٌ فِيمَا قَدُمَ مِنْهُ ؛ وَأَنْشَدَ بَيْتَ الطِّرِمَّاحِ ، وَفَسَّرَهُ فَقَالَ : قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : إِسْبَادُ النَّصِيَّةِ سَنَمَتُهَا وَتُسَمِّيهَا الْعَرَبُ الْفَوَرَانَ لِأَنَّهَا تَفُورُ ؛ قَالَ أَبُو عَمْرٍو : أَسْبَادُ النَّصِيِّ رُؤوسُهُ أَوَّلَ مَا يَطْلُعُ ، جَمْعُ سَبَدٍ ؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ يَصِفُ قِدْحًا فَائِزًا : مُجَرَّبٌ بِالرِّهَانِ مُسْتَلِبٌ خَصْلُ الْجَوَارِي ، طَرَائِفٌ سَبَدُهْ أَرَادَ أَنَّهُ مُسْتَطْرَفٌ فَوْزُهُ وَكَسْبُهُ . وَالسُّبَدُ : الشُّؤْمُ ؛ حَكَاهُ اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الدُّقَيْشِ فِي قَوْلِهِ : امْرُؤُ الْقَيْسِ بْنُ أَرْوَى مُولِيًا إِنْ رَآنِي لَأَبُوأَنْ بِسُبَدْ قُلْتُ : بَحْرًا ! قُلْتَ : قَوْلًا كَاذِبًا إِنَّمَا يَمْنَعُنِي سَيْفِي وَيَدْ وَالسَّبَدُ : الْوَبَرُ ، وَقِيلَ : الشَّعَرُ . وَالْعَرَبُ تَقُولُ : مَا لَهُ سَبَدٌ وَلَا لَبَدٌ أَيْ مَا لَهُ ذُو وَبَرٍ وَلَا صُوفٍ مُتَلَبِّدٍ ، يُكَنَّى بِهِمَا عَنِ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ ؛ وَقِيلَ : يُكَنَّى بِهِ عَنِ ال

( سَبَدَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْخَوَارِجِ التَّسْبِيدُ فِيهِمْ فَاشٍ هُوَ الْحَلْقُ وَاسْتِئْصَالُ الشَّعْرِ . وَقِيلَ : هُوَ تَرْكُ التَّدَهُّنِ وَغَسْلِ الرَّأْسِ . * وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ وَالتَّسْبِيدُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَدِمَ مَكَّةَ مُسَبِّدًا رَأْسَهُ يُرِيدُ تَرْكَ التَّدَهُّنِ وَالْغَسْلِ .

[ سبد ] سبد : السَّبَدُ : مَا يَطْلُعُ مِنْ رُؤوسِ النَّبَاتِ قَبْلَ أَنْ يَنْتَشِرَ ، وَالْجَمْعُ أَسْبَادٌ ؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ : أَوْ كَأَسْبَادِ النَّصِيَّةِ لَمْ تَجْتَدِلْ فِي حَاجِرٍ مُسْتَنَامْ وَقَدْ سَبَّدَ النَّبَاتُ ، يُقَالُ : بِأَرْضِ بَنِي فُلَانٍ أَسْبَادٌ أَيْ بَقَايَا مِنْ نَبْتٍ ، وَاحِدُهَا سَبَدٌ ؛ وَقَالَ لَبِيدٌ : سَبَدًا مِنَ التَّنُّومِ يَخْبِطُهُ النَّدَى وَنَوَادِرًا مِنْ حَنْظَلٍ خُطْبَانِ وَقَالَ غَيْرُهُ : أَسْبَدَ النَّصِيُّ إِسْبَادًا ، وَتَسَبَّدَ تَسَبُّدًا إِذَا نَبَتَ مِنْهُ شَيْءٌ حَدِيثٌ فِيمَا قَدُمَ مِنْهُ ؛ وَأَنْشَدَ بَيْتَ الطِّرِمَّاحِ ، وَفَسَّرَهُ فَقَالَ : قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : إِسْبَادُ النَّصِيَّةِ سَنَمَتُهَا وَتُسَمِّيهَا الْعَرَبُ الْفَوَرَانَ لِأَنَّهَا تَفُورُ ؛ قَالَ أَبُو عَمْرٍو : أَسْبَادُ النَّصِيِّ رُؤوسُهُ أَوَّلَ مَا يَطْلُعُ ، جَمْعُ سَبَدٍ ؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ يَصِفُ قِدْحًا فَائِزًا : مُجَرَّبٌ بِالرِّهَانِ مُسْتَلِبٌ خَصْلُ الْجَوَارِي ، طَرَائِفٌ سَبَدُهْ أَرَادَ أَنَّهُ مُسْتَطْرَفٌ فَوْزُهُ وَكَسْبُهُ . وَالسُّبَدُ : الشُّؤْمُ ؛ حَكَاهُ اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الدُّقَيْشِ فِي قَوْلِهِ : امْرُؤُ الْقَيْسِ بْنُ أَرْوَى مُولِيًا إِنْ رَآنِي لَأَبُوأَنْ بِسُبَدْ قُلْتُ : بَحْرًا ! قُلْتَ : قَوْلًا كَاذِبًا إِنَّمَا يَمْنَعُنِي سَيْفِي وَيَدْ وَالسَّبَدُ : الْوَبَرُ ، وَقِيلَ : الشَّعَرُ . وَالْعَرَبُ تَقُولُ : مَا لَهُ سَبَدٌ وَلَا لَبَدٌ أَيْ مَا لَهُ ذُو وَبَرٍ وَلَا صُوفٍ مُتَلَبِّدٍ ، يُكَنَّى بِهِمَا عَنِ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ ؛ وَقِيلَ : يُكَنَّى بِهِ عَنِ ال

( سَبَدَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْخَوَارِجِ التَّسْبِيدُ فِيهِمْ فَاشٍ هُوَ الْحَلْقُ وَاسْتِئْصَالُ الشَّعْرِ . وَقِيلَ : هُوَ تَرْكُ التَّدَهُّنِ وَغَسْلِ الرَّأْسِ . * وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ وَالتَّسْبِيدُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَدِمَ مَكَّةَ مُسَبِّدًا رَأْسَهُ يُرِيدُ تَرْكَ التَّدَهُّنِ وَالْغَسْلِ .

[ سبد ] سبد : السَّبَدُ : مَا يَطْلُعُ مِنْ رُؤوسِ النَّبَاتِ قَبْلَ أَنْ يَنْتَشِرَ ، وَالْجَمْعُ أَسْبَادٌ ؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ : أَوْ كَأَسْبَادِ النَّصِيَّةِ لَمْ تَجْتَدِلْ فِي حَاجِرٍ مُسْتَنَامْ وَقَدْ سَبَّدَ النَّبَاتُ ، يُقَالُ : بِأَرْضِ بَنِي فُلَانٍ أَسْبَادٌ أَيْ بَقَايَا مِنْ نَبْتٍ ، وَاحِدُهَا سَبَدٌ ؛ وَقَالَ لَبِيدٌ : سَبَدًا مِنَ التَّنُّومِ يَخْبِطُهُ النَّدَى وَنَوَادِرًا مِنْ حَنْظَلٍ خُطْبَانِ وَقَالَ غَيْرُهُ : أَسْبَدَ النَّصِيُّ إِسْبَادًا ، وَتَسَبَّدَ تَسَبُّدًا إِذَا نَبَتَ مِنْهُ شَيْءٌ حَدِيثٌ فِيمَا قَدُمَ مِنْهُ ؛ وَأَنْشَدَ بَيْتَ الطِّرِمَّاحِ ، وَفَسَّرَهُ فَقَالَ : قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : إِسْبَادُ النَّصِيَّةِ سَنَمَتُهَا وَتُسَمِّيهَا الْعَرَبُ الْفَوَرَانَ لِأَنَّهَا تَفُورُ ؛ قَالَ أَبُو عَمْرٍو : أَسْبَادُ النَّصِيِّ رُؤوسُهُ أَوَّلَ مَا يَطْلُعُ ، جَمْعُ سَبَدٍ ؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ يَصِفُ قِدْحًا فَائِزًا : مُجَرَّبٌ بِالرِّهَانِ مُسْتَلِبٌ خَصْلُ الْجَوَارِي ، طَرَائِفٌ سَبَدُهْ أَرَادَ أَنَّهُ مُسْتَطْرَفٌ فَوْزُهُ وَكَسْبُهُ . وَالسُّبَدُ : الشُّؤْمُ ؛ حَكَاهُ اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الدُّقَيْشِ فِي قَوْلِهِ : امْرُؤُ الْقَيْسِ بْنُ أَرْوَى مُولِيًا إِنْ رَآنِي لَأَبُوأَنْ بِسُبَدْ قُلْتُ : بَحْرًا ! قُلْتَ : قَوْلًا كَاذِبًا إِنَّمَا يَمْنَعُنِي سَيْفِي وَيَدْ وَالسَّبَدُ : الْوَبَرُ ، وَقِيلَ : الشَّعَرُ . وَالْعَرَبُ تَقُولُ : مَا لَهُ سَبَدٌ وَلَا لَبَدٌ أَيْ مَا لَهُ ذُو وَبَرٍ وَلَا صُوفٍ مُتَلَبِّدٍ ، يُكَنَّى بِهِمَا عَنِ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ ؛ وَقِيلَ : يُكَنَّى بِهِ عَنِ ال